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庆祝国庆：刘凤琴&周长军原创大曲《中国龙》独奏，合奏视频+伴奏+曲谱+视频

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1^# 大中小发表于 2018-9-30 02:56 只看该作者

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龙图腾——神奇的中华文化本源原创葫芦丝曲《中国龙》作品赏析
文／周长军

    恰逢伟大祖国建国69周年之际，我受刘凤琴老师之约，联合创作并制作完成了颇具中国精神的葫芦丝新曲《中国龙》，该作品在2018年7月24日上午于“宝塔辉圣地，延安奏乐章”延安葫芦丝巴乌学会成立庆典——暨刘凤琴作品音乐会上首演，引起轰动。
    提起这首作品，我想先谈谈“龙”。
    龙是我国古代神话传说中的神异动物，经常用来象征祥瑞之意，它的地位非常特殊。另外，龙文化又是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，因此，关于龙的传说和龙文化自古以来非常丰富。
    据《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”龙的形象最基本的特点是“九似”，《本草纲目?翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”
    《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
    在中华传统文化中，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。
    原创葫芦丝曲《中国龙》紧紧抓住了中国龙之精神——威武宏大、庄严神圣、而且又有吉祥如意之境！作品为A羽调式，复三部曲式。全方位多角度的描述了中国龙的艺术形象。
    【序曲】即为乐曲的前奏，打击乐器首先出场，威武雄壮的音型、震撼人心的鼓声响彻耳畔，我们仿佛看到了腾空而起的龙的形象，弦乐、铜管依次加入，宫廷雅乐的音调讲述着帝王宏大的气势与威严，男声伴唱（我一个人唱的／捂嘴笑）“嘿嘿…嘿咗咗…中国龙…神圣中国龙…”给乐曲进一步确定了神圣庄严的基调。
    【A】段派生式单三部曲式。本段利用对比与派生的手法，写出了三个各不相同而又紧密联系的乐段，作品从三个角度展开对中国龙的描述。
a 段：音乐主题的第一次呈现，前八后十六的节奏型是典型的音乐动机，演奏法方面大量使用断音奏法，使得本段音乐铿锵有力，掷地有声！音乐完全重复一次。第一遍：人声伴唱为力度型的“嘿”；第二遍：在“嘿”的基础上增加了“嘿咗嘿咗嘿”的伴唱织体，增强了节奏的律动性。大有皇家音乐的气势与特点。
b 段：二声部乐段。为a段的派生乐段，音乐的前后有着紧密关联性，低声部为a段的变化再现，并有了新的发展。高声部则出现了一个舒展自信的音调，该音调与低声部的节奏性旋律形成鲜明对比。仿佛讲述着祥龙守护着世间万物，人们幸福愉快、生生不息的生活场景。
c 段：在打击乐器的带领下，欢快密集的节奏响起，乐曲出现了一个全新的音乐主题，平分而规整的节奏，动感而富有舞蹈性，民族打击乐器：梆子、小锣的加入则向人们暗示了民间舞蹈——舞龙场景。舞龙俗称玩龙灯，是一种中国的汉族传统民俗文化活动之一，每逢喜庆节日都会舞龙，以舞龙的方式来祈求平安和丰收。舞龙时，龙跟着绣球做各种动，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。
很有意思的是：在本段的音乐中还出现了b段主体的派生段落：利用“3—6”（四度、五度）的音乐动机进行发展，节奏方面改为附点节奏，立马使得音乐具有了扭动性特点，仿佛在舞龙的队伍中出现了女性柔美婀娜的舞姿，但是该主题没有进一步发展，而是点到为止，紧接着快速的重复性乐句果断的把本段做了收束。
    【B】段对比性一段体。
作为本曲中唯一的一个慢速乐段，着重描述了龙凤呈祥之境：典出《孔丛子?记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”在中国传统理念里，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。传说中秦穆公的女儿弄玉和驸马萧史在华山隐居修炼，得道乘龙凤而去，后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用“龙凤呈祥”来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。
    唯美、抒情、赞颂是本段的基调。利用“起承转合”的四个方整性的乐句（每句8小节）写成。伴奏中使用了合成loop节奏织体，配合扬琴、箫等传统民族乐器，表现了龙凤呈祥的动人场景。
    【A’】段变化再现乐段。
    音乐变化再现了c 段音乐素材，热烈而富有激情，张弛对比明显。二声部的设计依然把再现主体放在低声部，而葫芦丝飘逸的曲调作为高声部旋律。音乐层层推进，十六分音符连缀成的流畅乐句把音乐推向了高潮。龙是正义的化身，炎黄子孙赋予了龙诸多美好善良之心性。本段音乐把中国龙丰富的思想内涵做了进一步拓展，譬如：
    民间将二月二定为春龙节，焚香祷告，祈求来年风调雨顺，五谷丰登；而传统的春节，也于此日正式结束；元宵节舞龙、端午节赛龙舟、龙的传人、生肖龙等等等等，龙之形象几乎活跃于各个层面和领域，具有强大的生命力与感召力，是理想中英雄之典型。
在当代，龙文化的凝聚作用也非常强大。龙文化形成发展的过程，与中华民族的形成融合过程几乎是同步的。在历史上，无论朝代怎样更迭，龙文化的传承始终如一！海内外华人均以“中国龙”为中华民族的象征。