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对葫芦丝音乐“轻、飘、柔”的再认识

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1^# 大中小发表于 2011-6-17 09:32 显示全部帖子

王厚臣《葫芦丝巴乌考级曲目精选》1到10级
集王厚臣老师最新创作的新曲中，还有伴奏和相应的示范，两个碟
本书因为受葫芦丝爱好者喜爱，所以这是第三版了

李春华教学精品书《葫芦情》春粉必备
全收录李春华老师的原创作品，演奏方法，曲目创作背景等等，
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张笑编著《张笑葫芦丝教程》第二版【含CD】
本书由张笑老师编著，并给全书的练习曲配上了相应的伴奏方便爱
好者从零开始学习，而且还有很多张笑老师的一些合奏曲。

乔志忱《葫芦丝的新技法和特殊指法》
乔志忱老师的作品，也即《葫芦丝高手之路》从零学起到精通，是
乔志忱老师毕生的作品，受到广大葫芦丝爱好者好评的书！

引用:

原帖由 龙城住我 于 2011-6-16 12:37 发表没有“轻飘柔”，还叫葫芦丝？玩儿管子、唢呐去吧，音量还大、音域还广、音准还好！舍不下葫芦丝，就因为舍不下“轻飘柔”。 &n ...

说得真好，坚决支持！葫芦丝音色的基本特点就是轻飘柔，要改革发展这件乐器非常好，但不能改变它的音色，因改了音色就不叫葫芦丝了。用葫芦丝去吹奏非傣味的作品，只能说是为你的作品所用而以，就像西洋乐器的“洋为中用”一样。就是非傣味音乐作品里的抒情乐段，也是要用“轻飘柔”的音色去演奏，有所不同的也只是各人的演奏风格不同罢了。我不赞成慧儿的论点，葫芦丝的根基就是在云南傣族，再进步、再发展，也离不开“轻飘柔”的音色，就像马头琴这件乐器，你再改革、再创作出别的题材与风格不同的作品，用马头琴去演奏，它还是马头琴音色，它还是蒙古族的乐器是一个道理！

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2^# 大中小发表于 2011-6-17 17:39 显示全部帖子

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原帖由 嘻嘻哈哈 于 2011-6-16 15:32 发表 “轻飘柔”应该是葫芦丝音色特征的描绘，而不是指葫芦丝音乐表现的概括。比如说，我们把“小号”的音色特点可用“嘹亮”两个字来表述，军队用它来作战场上的冲锋号令，但不能判定小号 ...

我赞成你的说法！再非傣味的作品，如王厚臣老师的作品，谁听后也知道是用葫芦丝演奏的，不能说是用唢呐吹奏的，因为葫芦丝声音的特点就是“轻飘柔”。有人说到呼舌、飞指等，那也只是使用的技巧而以，不能代表葫芦丝的声音特点。不能因为没去表现云南的傣味而否认葫芦丝的轻飘柔，用傣味与非傣味来批判“轻飘柔”我觉得不妥！你用小号可以演奏非常美的梁祝，但它还是小号，不能因为吹奏了中国乐曲而认定它不是西洋乐器了，它的音色不嘹亮了，它就发展成中国的 * * * * 了！能用葫芦丝去吹非傣味的东西，正说明了葫芦丝这件乐器的魅力所在！你如不喜欢它的轻飘柔音色，那你用竹笛或唢呐去吹好了，那些乐器既音量大、粗狂，吹起来又过瘾！

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3^# 大中小发表于 2011-6-18 07:19 显示全部帖子

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原帖由 sczh 于 2011-6-15 08:04 发表在潍坊时跟单教授讨论过这个问题，葫芦丝是发展中的艺术，如果现在给她加上一个定义，就会一定程度上束缚了葫芦丝的发展。轻、飘、柔只是葫芦丝表现方式的一部分。随着进一步的发展和演进，葫芦丝的表现力会有一个质 ...

你的说法不对！轻飘柔不只是葫芦丝的表现形式，而是葫芦丝的音色本质。这件乐器发展到现在，它的特点还是轻飘柔，这既是它的优点，也是一点点不足，因它的（全按作低音5）456三个音的音量小，不能吹出很强的音量，这样有些艺术家在乐曲需要时，就会用形体或用加强伴奏音量的办法来弥补这个不足。要说到傣味与非傣味，那只是创作不同题材、不同风格的音乐作品罢了。葫芦丝的根基还是在云南、还是在傣族！

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4^# 大中小发表于 2011-6-18 10:47 显示全部帖子

刘教授你下面的这个提法不对：“于是乎，人们在自觉和不自觉中形成了一种思维定式，只要用葫芦丝演奏乐曲，无论什么题材、什么情感，都要体现和突出“轻、飘、柔”，以及葫芦丝乐器只能演奏“纯傣味”葫芦丝音乐。否则就不是真正的葫芦丝音乐，否则就是离经叛道。”！刘助教，我是吹葫芦丝的，我怎么就没有这种思维定式！“轻飘柔”是由这件乐器本身的音色特点决定的。葫芦丝的音色特点就是轻飘柔，那你非要人为的去改变吗？你要把它变成（假设）唢呐音色不成？现在艺术家们创作了很多不同题材、不同风格，以及不同演奏风格的非傣味的葫芦丝音乐作品，极大的发展和丰富了葫芦丝音乐，提高了葫芦丝的原始演奏技艺和表现手法，并把葫芦丝推向了世界，但都没离开葫芦丝的基础：音色的轻飘柔。你把不同风格或不同题材的葫芦丝音乐作品与葫芦丝乐器自身的轻飘柔特点等同起来论述，是在混淆概念，实在是不可取的！

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5^# 大中小发表于 2011-6-19 06:18 显示全部帖子

对刘助教提出的关于“1.葫芦丝音乐的发展流行趋势”的不同看法：你在文章中提到：“初期葫芦丝音乐的基本属性和特征，主要表现为族群性（傣族）和地域性（云南），人们习惯于将这一时期的葫芦丝音乐称作“纯傣味”葫芦丝音乐。后期葫芦丝凭借绝无仅有的五好优势，迅速传遍全国各地”，这段你说的很对。但你往下说的“大中华、全民族”的属性与特征正在日益增强我就不敢同意了，因为葫芦丝的根基就是在云南傣族，不能因为作曲家们创作了大量的葫芦丝音乐作品，就把葫芦丝说成不是云南傣族的了，而成了大中华全民族的民族乐器了。就像一个中国人出国加入了外国国籍，但他还是华裔，根基还是在中国、不能忘了老祖宗一样！我还是这样认为：“傣味”与“非傣味”只是葫芦丝音乐作品的不同题材、不同风格的区别，而不是不要葫芦丝这件乐器所独有的“轻飘柔”音色特点了！能用葫芦丝去演奏各种题材、各种风格的乐曲，甚至能去演奏外国乐曲，正说明了这件乐器的魅力，正说明了“只有民族的，才是世界的”这句话的正确性！假如美国人也创作了大量的葫芦丝音乐作品，并且葫芦丝在那个国家也大量的普及，按你的发展流行趋势的逻辑，是不是葫芦丝也就成了美国的民族乐器了？！说的不对的地方，请刘助教指正！

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6^# 大中小发表于 2011-6-25 11:14 显示全部帖子

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原帖由 sczh 于 2011-6-23 09:00 发表如果一定要葫芦丝“轻、飘、柔”，葫芦丝乐曲一定要有“傣味”，那可就堵住了葫芦丝的发展道路，葫芦丝音乐是要大力发展的，葫芦丝是要推广普及的。一个人可以只喜欢“轻、飘、柔”，可以只喜欢“傣味”，这属于个人 ...

我认为你强调的太片面！我赞成你说的葫芦丝音乐要大力发展，现在的葫芦丝音乐也的确发展的很好很快，艺术家们创作了大量的不同题材、不同风格的“非傣味”音乐作品，极大地丰富和发展了葫芦丝音乐，特别是王厚臣大师创作的西北风味的葫芦丝音乐作品，受到了广大葫芦丝爱好者的欢迎和喜欢。说到“轻、飘、柔”，笔者认为葫芦丝的轻飘柔主要是指葫芦丝的音色特点（声音），所以我认为把初期的葫芦丝音乐说成是轻飘柔，是不正确的。不能把乐器的音色特点（声音）说成是那个时期的葫芦丝音乐特点，把那个时期的葫芦丝音乐特点归纳为“傣味”为好。现在对吹葫芦丝的音色要求还是“轻飘柔”，这里指的轻飘柔不是像有人论述的那样：“轻与重、飘与实、柔与刚”是任何一种乐器都能奏出的音色，而是指葫芦丝这件乐器所独有的音色特点！正像李春华大师在他所编写的实用教程中描述的：“葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅于表示温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。因为它发出的声音有如抖动的丝绸那样飘逸、轻柔，所以称它为葫芦丝。”这就是说的葫芦丝的“轻飘柔”！所以我认为对葫芦丝音乐的正确区分应该是“傣味”与“非傣味”，而不是“轻飘柔”与“非轻飘柔”的区分。我们是应该对葫芦丝音乐再认识，但不是要对葫芦丝音乐“轻飘柔”的再认识。

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7^# 大中小发表于 2011-6-25 15:46 显示全部帖子

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原帖由慧儿于 2011-6-25 14:53 发表我感觉，为什么越讨论越糊涂了，越讨论引出的话题和范围越来越多越来越大了。是不是该话题涉及的一些基本概念，在理解和认识上可能存在一些不同，有的可能被混淆。如【葫芦丝“音乐”的特点】与【葫芦丝“音色”的特 ...

我认为，你开始不该提出对葫芦丝音乐“轻飘柔”的再认识，如是提出对葫芦丝音乐的再认识，也就不会引出这么多的话题和反对意见了。你把葫芦丝的声音特点（音色），错作为葫芦丝的音乐特点来论述了！具体理由你可以看看我上面对 “sczh” 跟帖的评论。

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