又見炊煙

恕我在天山童老前以老賣老，你應該去學學怎麼進行學術研究和探討意見分歧。 第一，搜尋佔有資料。第二，分析資料的可靠性和權威性。第三，綜合整理消化資料，得出結論（包括和以前及現存權威論點的比較和批判）。 第四，用盡量客觀的話語言詞，最好是行內業內的術語。第五，尊重不同意見，提倡百家爭鳴。

記者報導和网站固然是資訊來源之一，但畢竟也只是一家之說，充其量也僅夠引發辯論，更何況很多人在你出生之前就知道印度人吹一種葫蘆樂器玩蛇。你自己前天才知道，立刻就認為自己已經獲得了天機真理，以此來教訓眾人，包括十三億海內外中國人，稱之為虛偽，儼然一副教師爺的面孔，老虎吃天，好大的口氣。你不是不愛國，而是太。 。 。無畏了。

果真想打破砂鍋，弄他個水落石出，建議你去查查全面的史料來論證這幾個問題：印度人的葫蘆器物叫什麼？結構和原理還有功能？和傣葫蘆絲比較同異？何時發明？最重要的是，為了證實你的論點，印度葫蘆何時如何傳入傣鄉的？果真有志氣，就寫篇論文出來，一定會贏得滿堂喝彩。

又見炊煙

jackofall: 我的上文是回天山童老的，請細看。

至於朋友你，是樓上目前佔有材料最多的，可喜可賀，但結論不科學：估計是不行的。不是你說"客觀的說"就是客觀的說了。

另外也還有一種可能，就是各地人祖先各自發明創造自己的東西，如商高/溝股定理，又稱比達哥拉斯定理Pythagorean theorem，印度叫Bhaskara Theorem，但最早記載對直角三角三邊認識是公元前2500埃及，而證明則後來的事.中國的周髀算经記載最早約元前500年,但在無充分證據之前，只能說各文明自己得發現。

順便強調，我不喜歡有人自以為能代表十三億人，動不動就說中國人如何如何，我的上文是因此而衝的，自然不是衝你的。

又見炊煙

還有巴烏和葫蘆絲的關係問題，誰先後問世的問題，等等。這些應該有些專家才是，可別等韓國人申報遺產時才著急，那就被動了。