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对葫芦丝音乐“轻、飘、柔”的再认识

有人没看明白就讲话,有人固步自封,有人胡言乱语。

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       若没记错,这该是本论坛里第二次关于葫芦丝(或葫芦丝音乐)的大讨论了(第一次是关于“循环双吐”的),从众多葫友的交流中受益良多。葫芦丝(葫芦丝音乐)的发展,就需要有一批钟情于此的研究者,痴情人。因此,论坛里有交流,甚至是“交锋”,是可取的,也是可喜的。问题是,交流要在“爱”葫芦丝,“爱”葫芦丝音乐的前提下进行,切不可因观点有异而致有悖和谐的言论发生。

       多一点真诚交流,少一点标新立异;多一点宽容,少一点刻薄,于人于己于葫芦丝都是有益的。

 

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原帖由 自然 于 2011-6-25 21:21 发表        若没记错,这该是本论坛里第二次关于葫芦丝(或葫芦丝音乐)的大讨论了(第一次是关于“循环双吐”的),从众多葫友的交流中受益良多。葫芦丝(葫芦丝音乐)的发展,就需要有一 ...
说的多好啊!要淡定!要和谐!!

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原帖由 自然 于 2011-6-25 21:21 发表        若没记错,这该是本论坛里第二次关于葫芦丝(或葫芦丝音乐)的大讨论了(第一次是关于“循环双吐”的),从众多葫友的交流中受益良多。葫芦丝(葫芦丝音乐)的发展,就需要有一 ...
支持自然老师的说法,要心平气和的来讨论,切磋,不要意气用事、言语过激。提倡百家争鸣,支持和谐论坛。
为了健康    为了快乐    为了友谊    为了和谐    吹起迷人的葫芦丝     让我们永远永远在一起

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回复刘慧老师

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原帖由 慧儿 于 2011-6-25 14:53 发表 我感觉,为什么越讨论越糊涂了,越讨论引出的话题和范围越来越多越来越大了。是不是该话题涉及的一些基本概念,在理解和认识上可能存在一些不同,有的可能被混淆。如【葫芦丝“音乐”的特点】与【葫芦丝“音色”的特 ...

        我觉得你不应该是继续“感觉”,而应该是静下心来,好好学习、研究一下葫芦丝音乐的理论,首先要弄清“傣味”、“轻飘柔”各自的内涵、外延以及内在联系、区分。其次,再对“非傣味”做一个分析、概括。

        为什么你的这篇文章引起这么大的反响?是因为贵文试图动摇葫芦丝赖以生存的根基——“轻飘柔”,试图去动绝大多数人的“奶酪”。其实,也代表了一部分人的看法和利益,反映出的是一种小小的思潮。想“洗牌”,不容易,得有能够击败、替代“轻飘柔”的东西,还得有天时、地利、人和。我等本来都是属于“打酱油”一族的,不想过多参与讨论,耗时,没结果,真不如吹葫芦丝。但出于一种怕毁了葫芦丝大好前程的担忧,忍不住“钻了牛角认死理”。

        其实,看得出,你是一个热爱葫芦丝,乐于探讨研究枯燥理论的好老师;也是生活中的好女孩;你的“非傣味”一节,也有不少闪光点的。

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原帖由 龙城住我 于 2011-6-26 11:13 发表         我觉得你不应该是继续“感觉”,而应该是静下心来,好好学习、研究一下葫芦丝音乐的理论,首先要弄清“傣味”、“轻飘柔”各自的内涵、外延以及内在联系、区分。其次, ...

 

龙城住我老师在守护葫芦丝生命的内核!向你致敬!

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最近,有幸在论坛里拜读到了一些好文章,尤其一些专业性很强的文章,对我这样一个业余爱好者来说,从中汲取到了很多宝贵的专业知识。凡读懂了的就回个贴,谈一下自己的收获或看法,凡没读懂的正在学的,当然也就不敢乱回帖。

由于理论研究在葫芦丝事业发展进程中属于刚刚起步,现阶段包括我在内虽有热情,但还没有完全掌握分析问题和讨论问题的思想和技术方法,正处在初级感性(感觉、感情)认识阶段。因此才出现了现在这样一个越讨论话题范围越大,越讨论反倒越糊涂,越讨论感情和友谊越远越淡,有时还有“同室操戈、有你没我”的感觉。

鉴于此,跟龙城住我老师学的,人家是有滋有味地“戏说”,可我没人家的水平只能是干巴巴地“细说”了。现把我的一些感受和体会整理出来,希望对此话题感兴趣的葫友,给点面子忍耐着看吧。

1. 确实像自然老师所说,本话题引起的讨论是论坛近年来的第二次,参与者人数众多,两种不同观点立场鲜明,讨论的激烈程度也属空前。我为此而高兴,因为这是论坛繁荣的标志,是所有参与者不再人云亦云开始理性思考的结果,是葫芦丝事业大踏步向前发展的象征。所有参与者无论持有何种立场观点,都将是历史的参与者、创造者和见证者!

2. 我还坚信,凡参与讨论的所有爱好者无论立场观点如何对立,有一点是共同的。这就是酷爱葫芦丝,酷爱葫芦丝事业。毫不夸张地形容,都把葫芦丝和葫芦丝事业当成自己的宝贝儿女一样。各种表现不仅透着温柔的“舔犊之情”,更有肯于拼命的“护犊之意”,正所谓“爱之切,恨之深(激烈程度)”。

3. 既然我们都有舔犊之情,都有护牍之意,这就存在一个“舔”和“护”的方法问题。就像不同的家长对孩子采取的教育(舔护)方式不一样,有“溺爱”,有“关爱”,教育(舔护)方式不一样,最终必然导致不同结果。一项事业也是如此,为促其科学发展,健康发展,必须正确“关爱”,不能盲目“溺爱”。该肯定的应充分肯定,该否定的必须否定,该质疑的提出来由爱好者研判。唯有如此,我们才能做一个好家长,才能让我们共同钟爱的事业科学健康地向前发展,逐步实现“质”的飞跃。(未完待啰嗦)

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4. 我非常赞同有的葫友的观点,讨论的“话题(立意)”应从艺术实践,也就是我们事业发展面临的实际问题或困惑中发现和提炼。这样做,一方面既可解决或部分解决某些实际问题,另一方面也可对事业发展起到指导和借鉴意义。该话题之所以能引起这么多人关注,这么多人参与,也充分说明了它所具有的普遍和现实意义。

5. 还有一点我们也应注意到。任何一个“真理”都是客观的,也是相对的,更是有条件的。说它是“客观的”,意思是它一定存在,关键是我们能否找到、找对(通过讨论),并充分有效地利用它。说它是“相对的”,意思是对同一事物可能有多个“真理”同时存在,例如“盲人摸象(只了解局部,不了解全部)”和“横看是岭侧成峰(立场角度不同)”,哪一个真理更科学,哪一个真理更准确,这就要看我们的认识水平和时间实践检验了。说它是“有条件的”,意思是在内因或外因发生变化时,过去它可能曾经是真理,现在很可能就不再是真理,或者不再是最科学、最准确的真理了。我们应该知道,世上没有绝对的、永远的、一层不变的真理。

6. 我们共同钟爱的葫芦丝事业,已走过几十年的发展历程,就像一个由婴儿逐渐长大的青年。由幼小到成年、由单纯到成熟、由无知到有知,小时候的一些习性和特点,长大后不可能一层不变。就每位爱好者个人而言,在感情和心理上无论我们愿意还是不愿意,希望还是不希望,接受还是不接受,这种成长和变化都会继续不断地发生。这是不以我们意志为转移的客观规律,我们唯一能选择和决定的是,做一个改 革动力派,还是保守阻力派,相信每位爱好者都会做出正确选择。

7. 还有一种思维逻辑也是要不得的:凡我不认识的字都不是字,凡我不知道的道理都不是道理,凡与我不一样的观点一定都是错误的等等。我经常告诫自己,千万不能忘了大千世界,人外有人、天外有天,三人行必有吾师的道理。另,一种观点的对与错、是与非要讨论,要依理据实地讨论,要在搞清对方立意和有关概念及内涵的前提下,针对支撑对方观点的所有论据展开讨论才能得出,环顾左右而言它,空嚷和盲下结论是不会令人信服的。(未完待啰嗦)

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单老师不愧是当今葫芦丝领域的顶级理论家,站得高,看得远,看得准,分析的深刻透彻,我们为老师骄傲自豪!顶一个。

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2011-6-29 07:09

为老师骄傲自豪

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        哈哈,有趣! 一个儒雅学者,一个翩翩帅哥,还有一个鸡西大学。 只可惜这张相片冲淡了黑土老师的“细说”。忽然想到“我爸是李刚”…… 又想到“凤姐要嫁陈冠希”……

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