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对葫芦丝音乐“轻、飘、柔”的再认识

对葫芦丝音乐“轻、飘、柔”的再认识

鸡西大学 研发中心  慧 儿

 

【内容提要】本文在尊重葫芦丝音乐发展历程的前提下,依据乐曲风格特点和演奏要求的不同,将所有葫芦丝音乐分为“纯傣味”和“非傣味”两大类。并对继续沿用“轻、飘、柔”三个字,形容描述当前时下所有葫芦丝音乐的特点提出质疑。

【关 键 词】葫芦丝音乐  纯傣味  非傣味

以往只要一谈到葫芦丝音乐或葫芦丝乐器,人们最常用“轻、飘、柔”三个字来形容她们的特点和特色,有的葫友还把这三个字作为葫芦丝演奏的美学原则看待。上述描述和认识正确与否,表面看仅仅是个理论认识问题,但这些理论认识问题,对爱好者学与练的导向作用是巨大的。因此,现将我们对这一问题的思考和结论提出来,仅供广大葫友参考借鉴。

1.葫芦丝音乐的发展流行趋势

想要准确描述葫芦丝音乐的性质和特点,基础和前提是对葫芦丝音乐的发展历程应有一个全面的了解,尤其对葫芦丝音乐总体发展流行趋势应有一个准确的认识。

初期葫芦丝音乐的基本属性和特征,主要表现为族群性(傣族)和地域性(云南),人们习惯于将这一时期的葫芦丝音乐称作“纯傣味”葫芦丝音乐。后期葫芦丝凭借绝无仅有的五好优势,迅速传遍全国各地,尤其在李春华、王厚臣、赵洪啸、魏仕健等一些顶级艺术家们的共同努力下,葫芦丝音乐创作可以说是异彩纷呈,硕果累累。各种新文化元素,如秦川文化、江南文化、巴蜀文化、雪域文化、草原文化、宗教文化等不断融入。葫芦丝音乐原有的族群和地域特征正在逐步淡化,“大中华、全民族”的属性和特征正在日益增强。从近些年新作品的数量、形式、题材、风格看,与云南及傣族没有任何关系的葫芦丝音乐,逐渐成为流行主体。为了区别于“纯傣味”,也为描述方便,人们常将这类葫芦丝音乐称作“非傣味”葫芦丝音乐。

葫芦丝音乐发展流行的这一走向和趋势,不以人们的意志为转移,是葫芦丝文化和葫芦丝音乐发展到一定阶段和一定程度后的必然结果。

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2.“纯傣味”葫芦丝音乐的特点   

葫芦丝和葫芦丝音乐刚一传入内地,人们听到的绝大多数都是“纯傣味”葫芦丝音乐。人们很快被她独有的、迷人的音色所倾倒所折服,人们纷纷用“天籁之音、人世间最美妙的乐音、美轮美奂、美妙绝伦”等等词句来赞美形容。

初期的葫芦丝音乐多以“男女婚恋、赞美自然景观和幸福生活”为主题,形式多以独奏曲和小段乐曲为主,极少量重奏曲为辅。乐曲形式和情感类型也比较单一,很容易从中找到她们的共性特点和演奏规律,这就是现在人们非常熟悉的三个字“轻、飘、柔”。时至今日,我们重温早期葫芦丝音乐,更能深刻体会“轻、飘、柔”这三个字的恰如其分和绝对精辟。

由于“纯傣味”葫芦丝音乐和葫芦丝乐器同一渊源、同一出处,正所谓“原汤化原食”,人们对葫芦丝这种乐器的特性,自然而然地也用“轻、飘、柔”三个字来描述。于是乎,人们在自觉和不自觉中形成了一种思维定式,只要用葫芦丝演奏乐曲,无论什么题材、什么情感,都要体现和突出“轻、飘、柔”,以及葫芦丝乐器只能演奏“纯傣味”葫芦丝音乐。否则就不是真正的葫芦丝音乐,否则就是离经叛道。

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3.“非傣味” 葫芦丝音乐的特点     

可近些年,与傣族和云南没有任何关系的“非傣味”葫芦丝音乐,如同日本海啸一般,以惊人的速度和强劲的发展势头,很快成为当前时下葫芦丝音乐流行的主体。其题材更加广泛,主题更加深刻,形式更加多样,艺术水准更高、更精,深受广大葫芦丝爱好者的喜爱。

从近三年所有葫芦丝新曲目的统计结果看,非傣味与纯傣味音乐作品各自所占比例为9:1 。葫芦丝文化和葫芦丝音乐能有当前时下的辉煌和鼎盛,非傣味葫芦丝音乐功不可没。

说起非傣味葫芦丝音乐的特点,有的气势恢弘,有的粗狂跌宕,有的火爆强劲,有的荡气回肠,有的如歌如泣,有的婉转俏皮。尤其在创作题材和情感类型方面,大题材、大创作以及经典曲目中绝对没有的忧伤、愤怒、控诉、抗争等都被涉及到。实在无法用几个字,或几句话概括包容。但无论怎样,有一点是十分清楚和明确的,继续沿用“轻、飘、柔”三个字描述是绝对不合适的。

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4.对轻、飘、柔三个字的再认识

总结一下说,葫芦丝音乐刚刚传入内地初期,主要以纯傣味葫芦丝音乐为主,用“轻、飘、柔”三个字描述初期葫芦丝音乐的特点,无疑是十分准确和精辟的。而当前时下,葫芦丝音乐由“纯傣味”和“非傣味”两部分构成,且“非傣味”又是当前时下流行的主体,如果继续沿用“轻、飘、柔”三个字,描述当前时下所有葫芦丝音乐共同的特点亦不合适,若再将其作为葫芦丝演奏的美学原则显然更不合适。

还有一个客观事实我们也应注意到,对某一类音乐,如题材相近、情感相近、形式相近,比较容易找出它们的共性特点,让爱好者明确这些共性特点,对学练还能有所帮助。而对数量较大,题材、情感、形式、风格各不相同的所有曲目,想要描述它们的共性特点本身绝非易事,即使耗时耗力拼凑出几条,与掌握同类音乐的共性特点相比,作用不大,意义甚微。

 

【作者简介】刘慧,女,助教。鸡西大学师范学院学前教育专业葫芦丝专业课指导教师,葫芦丝文化研究与发展中心主任助理。

本帖最近评分记录
  • 蓝雪青松 金币 +50 原创作品,谢谢分享! 2011-6-14 11:55

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非常感谢刘慧老师的深入探讨和有益分享!

拜读学习,受益匪浅!

夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

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拜读!

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来学习,谢谢楼主刘慧老师分享!

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这个问题的提出具有很典型的意义哦!刘慧老师的论述很精辟!!“轻、飘、柔”是对葫芦丝乐器音色特点的描述,这种特点在葫芦丝音乐中是要靠“滑音、虚指颤音”等传统葫芦丝演奏技法来实现的,现如今的“呼舌、飞指”等技法是无论如何也表现不出“轻、飘、柔”特点的,因此,葫芦丝音乐是否“轻、飘、柔”,主要是看在何种乐曲风格下的技法选择的!

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在潍坊时跟单教授讨论过这个问题,葫芦丝是发展中的艺术,如果现在给她加上一个定义,就会一定程度上束缚了葫芦丝的发展。轻、飘、柔只是葫芦丝表现方式的一部分。随着进一步的发展和演进,葫芦丝的表现力会有一个质的突破,必将会越来越美!

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        没有“轻飘柔”,还叫葫芦丝?玩儿管子、唢呐去吧,音量还大、音域还广、音准还好!舍不下葫芦丝,就因为舍不下“轻飘柔”。

        “非傣味”不是非“轻飘柔”,是非傣味技法!两个概念偷换不得。请给举个例子说明没有轻飘柔。举不出来!因为:“轻飘柔”吹奏音色是葫芦丝的生命!

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