民族民间声乐浅谈
民族民间声乐浅谈
民族民间声乐包括民歌、曲艺、戏曲等。其中，民歌是民族民间艺术的重要组成部分。简单地说，民间声乐，逗是所谓的“原生态”唱法，比如羊倌（石占民）、李怀秀、李怀福、王向荣、李有源（《东方红》的改编者）阿宝的唱法；民族声乐，逗是大家熟悉的“民族唱法”，也称为“中国唱法”，比如宋祖英的唱法。
民族民间声乐，老率哥的理解，是流动的诗，是立体的画。
民歌，最早源于劳动人民干活时的吆喝声，即劳动号子。举一个想象的、但完全可能是真实的例子。远古时代，人们靠打猎捕鱼为生。居住在北京龙骨山东边山头的男人，发现一头鹿子正朝西边山头逃窜。于是，扯起喉咙，大声告诉西边山头的人们：哦嗬嗬，鹿子跑过来了，把它捉倒起呀！我敢说，这种可以穿越山头的声音，肯定用的是头腔共鸣方法。原来，所谓意大利美声唱法，祖先还是在我们中国。
后来，生产力发展了，有了剩余产品。于是，少数奴隶主贵族便养了一群精通音律的行家里手。历史上第一批民歌艺术家、声乐艺术家，由此诞生。经过几千年的积累和发展，中国的民歌艺术，逐渐形成了独特的风格和韵味。概括起来，中国民歌，讲究的是八个字：质朴、吐字、醇美、情感。
质朴，逗是指民歌的大众性。民歌尤其是民间歌曲，反映的是各民族普通老百姓的日常生活。所以，唱腔要原汁原味，一点不要有多余的修饰和技巧。比如说，陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》，逗要按照破起嗓子吼的方法，飙高音。若干年前，张艺谋导演的《红高粱》的主题曲，“喝了咱的酒呀，上下通气不咳嗽；喝了咱的酒呀，见了皇帝不磕头”，逗是勒种发声法。
吐字，逗是指民歌的民族性。不同地域民歌的吐字发音要准确，要富有地方色彩。比如说，湖南民歌《浏阳河》，有这么一句唱词：浏阳河，弯过了几道湾？几十里水路，到湘江。这里的“路”，逗不能唱成“lù”，而应唱成“lǒu”；“河”，不能唱作“河”，而应唱成“活（huo）”。重庆人唱歌，往往吐不好字，把“战士双脚（jiǎo）走天下，四（sì）渡赤（chi）水出奇兵（bīng）”唱成“战士双脚（jiǒ）走天下，四（shì）渡赤（cì）水出奇兵（bīn）”。
醇美，逗是指民歌的艺术性。唱民歌，声音本色、音质要好。唱男高音的，声音要高亢、明亮、厚实；唱女高音的，声音要甜美、婉转、靓丽。当代最有水平的民歌歌唱家，老的数吴雁泽、贾世俊、胡松华、郭兰英、德德玛、才旦卓玛、付丽坤，中的数阎维文、吕继宏、郁钧剑、刘斌、彭丽媛、张也、宋祖英、吴碧霞，青的数王宏伟、刘和刚、泽旺多吉、常思思、王丽达、雷佳等。
情感，逗是指民歌的真挚性。唱民歌，一定要声情并茂，声音要伴着歌词所表达的意境，犹如汹涌起伏的大海，时而轻柔婉转，时而激昂高亢。该轻唱的，不能唱重；该明亮的，不能暗淡无力。
不过，现在很难听到纯正的民间声乐了。现在的民歌歌手，大多把西洋美声唱法的技巧，融入到歌声中。这逗是一种新的流派：中国唱法，也有的专家称之为“民美唱法”。
西洋美声唱法是个啥子东西呢？慢点哆，等我歇口气哆。我们下回再吹。
（本文及《快给大忙人让路》、《西洋歌剧并非高不可攀》三篇短文幸得好友、中央音乐学院中国传统音乐博士、西南大学音乐学院副教授胡晓东先生指点，特此致谢。）
本文重庆方言释义：
1、“逗”：就。
2、“勒”：这。
3、“啥子”：什么。
4、“哆”：语气助词，无意义。
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