主题词：曲调优美、节奏明快、富有弹性、尚属首创。
一、背景：民歌是人类文化中宝贵的一个组成部分。它源于人民的生活，充分反映了人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。因此，马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史”。民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。花儿”是广泛流传中国西北地区的民间歌唱形式，曲调优美动听，作为用中国西南民族管乐器葫芦丝来吹奏尚属首创，作者用花儿《尕妹门前浪三浪》作音乐素材，结合葫芦丝柔美婉转的音色，运用葫芦丝的特有的滑音，抹音，颤音等技巧使得这首独奏曲别有一番特色。郝建宁、张贺老师将西北民歌《花儿香》的形式，风格、有机无缝大胆巧妙地结合到西南民族乐器葫芦丝上演奏，曲调优美，风味独特、节奏明快、清晰亮丽、委婉动听！仿佛让我们看到了花艳，闻到了花香！
二、风格特征：花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。信天游这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。最主要是地理条件的影响，西北人稀地广风大的环境造就了西北人粗犷豪放的性格。加上平时悠闲，更有机会一展歌喉。西北的蛮汉调等曲调很适合在空旷的山上尽情欢唱。花儿 又名少年。花儿是产生并流行于甘、宁、青、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏，由于流行的地区不同，加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响，因此形成不同的流派和艺术风格，六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿，是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉，不唱由不得自家，可见回族对花儿的喜爱程度。
三、曲式结构：
1、全曲共89小节分为两段：引子部分＋A段＋B段 引子部分为自由地、花儿风格，由慢到快、渐快有13小节，仿佛站在高山上，应演奏得遥远，空灵而不失歌唱性；
2、A段为轻快活泼地，共有49小节（包括展开部分），也是本曲的主旋律部分应演奏得活泼并富有弹性，在演奏A段时根据反复记号‖⊕在25小节开始反复一遍；从26-49小节为展开部分共（24小节）注意强弱的处理和下滑音的使用，展开部分要有歌唱性，乐句的连音要始终如一，注意换气点；
3、B段（结尾部分）轻盈活泼地，共有27小节，要跳跃起来，断音连音的关系要处理得当，其中有6小节的大弧度连音段衔接演奏要流畅，情绪逐渐升华，力度由弱渐强，收尾干净利落。
4、本曲的速度布局为：慢----快----慢的形式；
四、五声调式：根据我国民族五声调式，本曲调式是以5音为主音（5音在曲谱中出现了五十多次），全曲最后结束在5音上，就以5音为徵（zhi）调式。徵调式的音乐特点：旋律逾越、欢腾、活泼、轻松、构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性；
五、技巧运用：采用了7种技巧分别为：倚音、波音、滑音、打音、腹颤音、历音、颤音。
六、演奏要求：
1、充分利用葫芦丝特有的滑音、抹音、颤音等技巧，注重活泼明快、清晰柔美地演奏，断奏要轻巧、连奏要圆润流畅；
2、乐句的连音要流畅始终如一，牢牢抓住它特有的风格和韵味，注重情感的升华和间奏音的衔接； 3、华彩部分和结尾部分要跳跃起来，演奏情绪逐渐地升华进入意境，力度由弱渐强，收尾结束要干净利索。（文/章湘洪）
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