以下是引用醉葫芦在2007-5-24 12:05:33的发言：
没看到最后一段话，还以为阿细跳月版主在言楼主抢拍了呢，哈哈... 。多谢阿细跳月版主经常给我们带来意外而别致的愉悦和欢乐。当然，你吹奏的《傣乡小夜曲》也很投入、动听，不过现在还“NEW”着呢，待沉（陈）了去俺再把她顶上去。不稀罕也顶！
醉葫芦前辈真有趣哦！俺吹得不好，先在这里谢您的鼓励了！
这曲子为什么叫《蓝色香巴拉》呢？即是香巴拉为何说是草原味呢？俺没听出来啊……
浏览了下资料，明白了不少东西……
香巴拉——藏族人家喻户晓的概念： 几乎所有的宗教，尤其是成熟的宗教，都有其“彼岸世界”，作为藏传佛教的大乘佛教的“彼岸世界”，其信仰的净土就是“香巴拉王国”。 根据藏经记载，香巴拉王国隐藏在西藏北方的雪山深处的某个隐秘区域，整个王国四周被双层雪山环抱，有八个呈莲花状的区域，城市为人们居住的地方，中央又耸立着内环的雪山，这里被称作卡拉巴王宫的地方，住着香巴拉王国的国王。这里的居民有着超凡的智慧，屏弃了偏执、痴迷和贪欲。香巴 拉王国的神圣国王，他领导着香 巴拉王国保持有世界的最高佛法，直到外部世界的宗教彻底消灭为止。 关于香巴拉隐秘历史的记载和传说，大量存在于现在西藏文化的各个组成部分当中。藏经、西藏口头文学、诗歌、流浪说唱艺人等，都对香巴拉的隐秘历史给予了极大的关注。甚至，1775年，六世班禅大师罗桑华丹益希，根据大藏经中的经典，写了一部通俗的《香巴拉王国指南》。除此之外，在藏传佛教中，还有很多关于怎样前往香巴拉的类似指南。根据“指南”，要想在香巴拉圣境入境，要经过许多高山和沙漠，克服无数的雪山险峰和江河湖泊，除此之外，还必须得到香巴拉的保护神的青睐和帮助，以降伏路途上阻挠行者前行的恶魔，才能最终顺利到达。 甘南素有青藏之窗的美誉，博大精神的青藏文化在这里得到集中体现；是包括青、川、甘的安多藏族地区的精神圣地，是格撒尔的第二故乡；其秀美的自然景观孕育了世界上最美的一片净土，是人们向往已久的香巴拉。
香巴拉到底存在与否，喇嘛对外界的说法是一会儿有，一会儿没有。按照藏传佛教的教义，香巴拉首先是一个精神领域的王国，只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里。香巴拉的准确地址只有一个：在Sitha河的那边。但此河在任何地图上都找不到。几百年来寻找香巴拉的人几乎把克什米尔和北极之间的所以地方都当做过那个隐蔽王国。但最多的目光指向塔里木盆地一带。有喇嘛称，香巴拉王国现在还在那里，但有一层魔力罩着，外人看不见。
从图上看，香巴拉的地理就象一个坛城，呈轮状或有八瓣的莲花，每一瓣是一个由总督治理的行政区，每个行政区有一亿两千万个村庄，整个香巴拉的边缘是无法逾越的雪山。香巴拉的中心是它的首都Kalapa，此城即使在夜晚也亮如白昼，国王居住在一个由宝石和金刚钻做成的宫殿里。城里有一个太阳神殿和一个月亮神殿。王宫的南边有一个美丽的花园，花园里有时间之神与时间女神的神殿，它是由五种珍贵物质建成：金，银，松绿石，珊瑚，珍珠。
王朝的国王象印度的“大法师”一样，留长发，带大耳环和手镯，他们都只有一个儿子，却有很多女儿，她们在仪式上做智慧女。国王的手下有无数的文臣武将，数不清的军队。在精神领域里，国王是佛祖的化身，拥有政教合一的无上权力。他坐在黄金做成的狮子宝座上，手持一个满足任何愿望的宝石，一个可以观察世界任何地方的魔镜，没有任何事情可以逃过他的耳目，他有洞察一切的能力。
呵呵听好多次，颤音打得不够力度，软了呵呵！
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