傣族民居
傣族的居室是一种“干栏”式建筑。这种建筑，就是名声远扬的竹楼。竹楼是西双版纳地区傣族古老的住房，原以竹子为主要材料修建，竹柱、竹梁、竹檩、竹椽、竹门、竹墙，就是盖在面上的草排，也用竹绳(竹蔑)拴扎。有的地方，甚至将竹一破两半盖顶。由于建筑材料以竹为主，故有竹楼之称。
西双版纳傣族，自古称自己的居室为“很”。“很”是“晃很”的简称；而“晃很”一词又是“烘亨”的谐音。“烘亨”是凤凰展翅欲飞之姿。民间传说，傣族的竹楼系建房始祖帕雅桑目底首先创建。这位建房始祖，最先是受到海芋叶、芭蕉叶可以挡雨的启示，用树叶建盖了一间平顶叶屋。但平顶叶屋根本挡不住雨，人们住在屋里照样遭受风吹雨淋。尔后，他又在猎狗坐地淋雨姿势的启发下，建盖了一种称为“杜玛些”的狗头窝棚，将平顶屋面改为偏厦。这种屋子可以避雨，但仍不能避风、避湿，大雨不时飘进屋内，屋内的地面上泥水横流，不便居住。帕雅桑目底决心重建一种又能遮雨，又能挡风，又可防湿的住房。他不断地建，不断地拆，但始终没想出一个好的建房方案。一个风雨交加的早晨，他突然发现有只金凤凰飞来落在离他不远的地方，低头垂尾，两翅微张，双脚立地，做出一副欲飞之势。帕雅桑目底在金凤凰的启示下，突然想出了建盖高脚竹楼的主意，按凤凰低头垂尾张翅之姿，建盖了“烘亨”竹楼。后来才演变为“晃很”或“很”。
傣族居住的竹楼，一楼一底。由于当地高温多湿，人们为避湿求凉，仅居楼室，而用底室堆杂物，关家畜家禽，安装脚碓和织布机。底室一般不筑墙设壁，四无遮拦，仅在院外筑墙，设栅，既标明院落范围，又防止牲畜入院。
昔日的竹楼主要有很帕雅桑目底、很麻哈萨梯和很门3种。3种住房大同小异，结构略有不同。
很帕雅桑目底，是建房始祖帕雅桑目底最先建盖的“干栏”式竹楼，楼室距地6尺，楼板到屋脊约高1丈1尺，不设人字架，由木柱中间的穿梁两端托住檩木。楼室较高，外设九级楼梯，可架设小型阁楼作为仓库堆放物品。此种楼室旧时多供家族中的长辈居住。
很麻哈萨梯，是一位经商的人(即麻哈萨梯)，见识过外地建房的形式后，改建的竹楼。这种竹楼比很帕雅桑目底矮二三尺，主要特点是房内架设有人字架，把传统的穿梁托檩，改为人字架托檩。这种竹楼多由分家立户的儿孙辈居住。
很门，是一种小巧、低矮的竹楼，属人字架结构型，比很帕雅桑目底和很麻哈萨梯略矮，仅可设七级楼梯，多由刚分家的儿女建盖居住。
西双版纳傣族的竹楼，造型美观独特，人字形的屋脊下，是四个屋面，上下重据。楼室门口设有走廊，走廊的一端是登楼梯子，另一端是阳台。门内楼室四周，或栅木板，或围竹板，中间设有一道隔墙，将楼室分为内外两间。外间称为“那晃”(堂屋)，一侧设有火塘，是生火做饭、取暖和接待来客之地，有如现代住房的客厅；内间称为“黄暖”，是全家老小的卧室。卧室内仅铺厚垫，不用床架，床与床之间略有距离，以黑布帐子相隔。“黄暖”一般不允许外人擅自闯入。
傣家竹楼均独立成院，并以整齐美观的竹栅栏为院墙(筑矮墙为院墙者亦常见)，标出院落范围。院内栽花种果，有芭蕉叶“摇扇”，有翠竹衬托，有果树遮荫，有繁花点缀，一幢竹楼如同一座园林。绿荫掩映的竹楼，可避免地下湿气浸入人体，又避免地表热气熏蒸，是热带、亚热带地区极为舒适的居室。
干百年来，傣家竹楼已经经历了从竹质结构建筑、木质结构建筑到砖混结构建筑的变化。早年那种竹柱、竹梁、竹门、竹墙的竹楼已成“历史文物”，但竹楼这个名称却依然响亮。如今的竹楼，其实已经以木材为主要材料，是木柱、木梁、木檩、板墙的瓦楼。城镇附近的傣寨里，还出现了一批钢混结构，磁砖贴面的现代“竹楼”。有些竹楼，还单独设置厨房，使客厅显得更宽敞干净。昔日客厅中的竹桌竹凳已被家用电器和沙发取代。如今的竹楼，阳台上有花，竹楼旁有果。只要走上阳台便可赏花、摘果。这等“楼居”已是今非昔比，到西双版纳游览的客人，无不为之叫绝。
傣族几乎都住在平坝，村寨临江河湖畔，翠竹成林，景色清幽。住宅建筑以西双版纳最有特色，每户一座竹楼，竹篱环绕，果树掩映，自成院落。竹楼上下两层，上层位人，下层饲养牲畜、家禽及堆放农具什物。登上竹楼，外有走廊、晒台。室内分为两部分，内部为卧室，外部为客室兼为厨房，生火做饭。内室一间，一家数代分床同宿，席楼而卧。
幽美别致的傣家竹楼
具有亚热带明媚风光的傣家竹楼，以其别具情趣的建筑式样和风格，把风景艳丽的西双版纳和瑞丽江两岸点缀得更加迷人。幢幢竹楼大多以竹篱相隔，自成清幽恬静的院落。那些高大挺拔的椰子树、枝叶茂密的袖子树和果实累累的芒果树以及那摇曳多姿的凤尾竹，把一幢幢竹楼掩映在茂林修竹之中，真是幽美极了。
傣家的竹楼，俗名又叫“干栏”，是壮傣人民勤劳和智慧的结晶。这种“干栏”式的建筑，除柱子、楼架用三十多棵质地坚硬的原水外，楼板、墙壁均用竹子直剖压平而成，屋顶用“草排”覆盖。竹楼开门的一方，还有走廊、凉台，供晒晾衣裙、洗脸洗脚和乘凉休息。竹楼呈四方形，分上下两层，楼上住人，楼下饲养牲畜。楼上一般均分为内外两间，也有三至四间者，内间为卧室，外间为主人进餐、休息或接待客人的场所。虽然仅在外室开一小窗，但凉风均能从竹壁隙中透入，因而即使酷热的夏天，也有十分凉爽惬意之感。
在有关史籍中，每记叙壮傣族系的生活习俗时，几乎都要提到这种独具民族传统的楼居。如《魏书》、《周书》、《北史》载僚人时说：“依树木以居其上，名曰干栏。干栏大小，随其家口之数。”又《新唐书·南平僚传》说：其他“多瘴疣，山有毒草及沙虱蝮蛇，人楼居，梯而上，名为干栏”。《西南风土记》也说：“所居皆竹楼，人处楼上，畜产居下，苫盖皆蒡茨。”“其地下潦上雾，四时热毒，民多于水边构楼从居。”这种楼居的特有住宅形式，正是从古代越人到后来的壮傣诸族长期相承而未改的民族传统建筑；从地下出土的铜鼓镌刻的“干栏”图形，到今天壮傣的竹楼式样，几乎完全一致。
按傣族人民的传统习俗，每当新竹楼落成时，总要欢快地举行“贺新房”仪式，祝愿新房牢固和主人身体健康。在房主人搬进新房的那天清早，事先受到邀请的客人们便络绎不绝地来到新居，有的向主人献鸡，有的献米。在客人们敬献礼物的同时，“赞哈”还要为主人歌唱祝福。常常是一家建盖新房，全寨人人喜气洋洋。
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