千瓣莲花

葫芦虫《教与学必读》系列文章[02]

 

第一部分 正本清源

由于历史和现实，主观和客观等诸多深层次原因，导致人们对葫芦丝巴乌演奏有关的某些认识和理解存在一定偏差，有的甚至还是错误的。为正本清源、去伪存真，现将部分错误认识纠正如下：

 

用“吐”字标注发音吐气方法是错误的

葫芦虫  2006年10月 

自葫芦丝巴乌传入内地以来，几乎所有教材和老师都用汉字“吐”标注葫芦丝巴乌的发音吐气方法，其实这是一个历史性错误。所有爱好者都知道，吹奏葫芦丝巴乌对气息的基本要求是：气头有力、气中平稳、气尾干净。“气头有力”就是要求气头必须在没有任何阻力的情况下顺畅吹出。为保证“气中平稳”，气头与气中的衔接不能间断。

而汉字“吐”的发音恰恰不能满足这一要求，汉语字典中“吐”字的标准发音只有两个声调，它们分别是“仄声”（土）和“去声”（兔），若用“仄声”（土）吹则气头曲折无力，若用“去声”（兔）吹则气息不易连续。       

值得庆幸的是，从古至今所有教师无一例外地都将“吐”字错误地念成平声（突）。而平声“突”不仅可使气息顺畅有力，还可保证气息平稳连续，是吹奏葫芦丝唯一正确标准的发音吐气方法。

令人惊奇的是，先是一个“错误的标注”，后加一个“错误的读音”，一错再错反倒使结果正确了。正因如此，这一历史性错误客观上没有影响葫芦丝的传承和发展，同样在很长时间没有引起人们的特别注意而被及早发现。

各位同学朋友你想到了吗，小小的葫芦丝在世代相传的过程中，竟然还蕴藏着“负负得正”的数学运算法则和“否定之否定等于肯定”的哲学原理。当然，错了就是错了，错了就得纠正，我们在学习继承传统文化的同时，再能做到“心明眼亮、去伪存真、正本清源”不是更好嘛。

为避免此类错误再次发生，我们建议用汉语拼音进行标注，如葫芦丝用平声“tu”和平声“ku” ；巴乌用平声“te”和平声“ke”。

 

该文来自[葫芦丝巴乌自学天地]。

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葫芦虫《教与学必读》系列文章[03]

将每种吹奏方法都称技巧合适吗

葫芦虫  2008年4月

在所有葫芦丝巴乌教学中存在一个相当普遍的怪现象，那就是不考虑每种吹奏方法本身的性质特点、技术含量、掌握难易，统统将它们称作演奏“技巧”。我也用心查阅了部分其它器乐教材和相关资料，发现也都程度不同地存在这一现象，尤以民族器乐教材为最。而我认为：将所有吹奏方法都称“技巧”既不合适，更不科学。

因为“技巧”二字仅从字面可理解为“技能和窍门”，引申可理解为将一般常规方法或技法做“或灵活、或巧妙、或组合、或替代运用”，从而形成的一个比较成熟相对固定的新型用法，通常称作“应用技巧”，简称“技巧”。

对“技巧”概念无论仅凭感性认识还是做深入理性分析，它都明显有别于解决处理问题的一般方法和技法，其性质地位属于更高一个层次，将其称为“复合技法”更为贴切。

而葫芦丝巴乌几十种吹奏方法，地位作用有大有小，技术含量有高有低、掌握熟练有难有易，统称“技巧”亦不合适。我们仅将“长吐”与“循环换气”进行比较，后者无论技术含量还是掌握难度远远高于、大于前者，若将二者都称技巧，很明显于情于理都不合适。

基于上述考虑，我们认为应把所有吹奏方法按“基本方法、技术方法、应用技巧”三个不同层次进行科学划分。

从一般意义上说，所谓“基本方法”一说就懂，一练就会；所谓“技术方法”一说就懂，绝大部分稍练就会；所谓“应用技巧”需要投入一定的时间和精力。且方法是基础，技法是发展，技巧是升华。

 

 

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葫芦虫《教与学必读》系列文章[04]

葫芦丝巴乌吐音方法一样科学吗

葫芦虫  2007年5月

“竖着吹”的葫芦丝与“横着吹”的巴乌在许多地方是相同的，难怪有人说“会吹葫芦丝就会吹巴乌”。其实它们也有许多不同之处。二者最关键、最明显的不同是吹奏气息入口处的位置和结构，从而导致吹奏口型和吐音方法不一样。

1．结构位置不一样

二者气息入口结构不同，葫芦丝“突起”，由此得名“吹嘴”，巴乌“不突起”，由此得名“吹口”。二者气息入口位置不同，葫芦丝吹嘴位置在顶端，决定了葫芦丝必须竖着吹，巴乌吹口位于左端，决定了巴乌必须横着吹。

2．吹奏口型不一样

由于葫芦丝“吹嘴”和巴乌“吹口”结构不同，决定了二者的吹奏口型亦有很大区别，因而在傣族民间才有“噘嘴吹葫芦，咧嘴吹巴乌”的说法。二者的标准吹奏口型是：

葫芦丝：吹奏口型类似汉字“屋（噘嘴）”的发音

        口型。

巴  乌：吹奏口型类似汉字“七（咧嘴）”的发音

        口型。

3．吐气方法不一样

二者正确的吐音吐气方法分别是：

葫芦丝：“T”表示汉语拼音平声“tu”； “K”表 

        示汉语拼音平声“ku”。

巴  乌：“T”表示汉语拼音平声“te”； “K”表

        示汉语拼音平声“ke”。

    仔细品味后可以体会到：“噘着嘴”很难准确发出“te” 和“ke”，同理“咧着嘴” 也很难准确发出“tu”和“ku”。因此，二者在吐音吐气方法上不做区别是不科学的。

4．强调口风无意义

由以上分析我们还可获得一个题外收获，那就是在学练葫芦丝巴乌时，不必考虑口风、嘴劲、风门等吹笛子才涉及的一些概念。我可以负责任地告诉每一位爱好者，无需在这方面浪费你宝贵的时间和精力。

 

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葫芦虫《教与学必读》[05]

对现行器乐演奏人才培养理念的质疑

葫芦虫  2008年5月

通过多年观察了解发现，在器乐演奏人才培养过程中，普遍存在学生能否学成靠“天份”的传统理念和片面认识。

反映在教学上只教“怎么吹”、不教“为什么”，重视技法传授、忽视理论讲解。反映在教材上，对学生“应知”内容必要的文字说明极少、不必要的重复练习曲目忒多。

反映在教学模式和教学方法上就是传统的“师徒模式”，也就是人们常说的师傅引进门、修行在个人。学生成长发展完全靠自身对音乐的灵性与悟性，学习者虽有成百上千，但最终学成者却寥寥无几。

在网上有意听过一些老师的课和讲座或报告，当时感觉收获很大，但事后静下心来细细回味后，总有某些失望和忧虑相伴而生。针对这些现象我也分别请教过不同层次的教师朋友，回答较多的是“没必要说那么多、讲那么细，让学生自己悟去吧”。一句话，还是靠学生天份。

经多年实践体会我们认为：“学艺靠天份”这一理念有些落后和片面。伟人列宁有句名言但凡事业成功者“三分靠天才、七分靠努力”。要知道在学生努力的过程中，教师若能做到尽职尽责，讲解到位、指点到位、引领到位，最好再能做到“画龙点睛”或“一语破天机”，可在很大程度上促进和加快学生的成长发展。加上学生确属爱好、真心喜欢，具有学好的内在动力，内外因共同作用，将来一定会有更多演奏家出现。

更何况“人的天份”，在很大程度上具有后天开发、挖掘、培养的可能和余地，历史上多少名人大家的成长和成功之路足以证明这一点。对教师而言，过分片面强调“学艺靠天份”大有回避问题和推卸责任之嫌，若再将其作为不愿意潜心研究问题，对教学内容不求甚解，甚至向学生传授错误知识或技能，以其昏昏、使人昭昭，那就更不可取了。

 

 

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葫芦虫《教与学必读》[06]

你能找到下颤音和下波音的应用实例吗

葫芦虫  2006年8月

相当数量的葫芦丝教材和老师都说，颤音分两种，上颤音和下颤音；波音也分两种，上波音和下波音。但我们用了多年时间、花费很大精力，却始终没能找到下颤音和下波音的应用实例。无意间却在笛子教材和笛子演奏中发现它们的应用实例，且还发现颤音和波音的种类也远不止我们知道的各两种。由此可以猜想部分葫芦丝教材当初可能是参照笛子教材编出来的，而真正的笛子演奏家王次恒老师编著的《葫芦丝基础教程》却恰恰没有如上说。

经过认真研究反复实践我们认为，受葫芦丝巴乌自身音域、结构、气息等多方面条件限制，除上颤音和上波音外其它种类的颤音和波音，当然也包括下颤音和下波音无法应用，或是应用后效果十分不好。因此，人们自然也就放弃了对它们的选择和应用，致使我们始终找不到它们的应用实例。

由此我们可以明确，在葫芦丝巴乌吹奏方法中颤音和波音只有“上颤音”可用。更确切地说在上颤音中只有“二度颤音”和“三度颤音”可用，前者常见常用（适用普遍），后者只在演奏蒙古族民歌时偶有应用。

 

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葫芦虫《教与学必读》[08]

 

同一吹奏方法不同名称比照

 

葫芦虫  2007年2月

由于不同地域和流派在认识上的有所不同或局限，使得同一种演奏方法在不同版本教材中的名称存在较大差异。为方便爱好者查阅比较，现将“虽不同名但同事”的部分演奏方法列表如下：

 

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2010-1-31 11:45

 

    说明：由于表中（右列）各种不同名称，多是从“效果”而不是从“方法”角度给出的命名。“演奏方法”和“演奏效果”两个既有联系又有区别的不同概念被严重混淆，有些器乐教材概念模糊、内涵不清，定义跑偏、名称混乱，怎么看也看不懂，其根本原因就在于此。建议同学朋友们在今后的学习交流中，最好使用每种方法的规范名称，避免再产生异议和误解。

 

 

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葫芦虫《教与学必读》[09]

第二部分 理论认识

 

相当数量的教师和学生，不太重视对理论与认识的学习，错误地认为器乐演奏人才培养就是单纯地传授演奏技艺，只要吹得好，一俊遮百丑，什么理论不理论、认识不认识，全都没什么用。正是受这种错误认识的影响，我国各种器乐演奏法体系至今没有科学完整地建立起来，许多人才培养涉及的基础理论和基本认识问题至今也没能搞清，给广大爱好者的“教与学”带来一定困难，现将有关问题分述如下。

 

葫芦丝巴乌究竟有多少种吹奏方法

葫芦虫 2006年12月

葫芦丝巴乌究竟有多少种吹奏方法，这一问题无论对教师还是学生，即使一般爱好者也是一个现实的不能再现实、具体的不能再具体，必须了解、必须知道的基本问题。可奇怪的是，针对这一问题，几乎所有教材和老师都避而不谈。

尽管对这种奇怪现象有多种解释，但我认为除了历史原因和主观原因外，最现实的客观原因是：与演奏直接或间接相关的各种因素数量庞大，纷繁交织、错综复杂，有的既像演奏方法、又像演奏能力、还像演奏效果，林林种种似是而非。

不经历几度春夏秋冬，不具备“发悬梁、锥刺股”的精神和毅力，想从中得出明确答案几乎是不可能的一件事。遵循科学的思想方法和分类原则，在尊重规律、尊重惯例、尊重渊源的前提下，历经数载，我们把13个教材版本中介绍的70余种所谓吹奏方法，逐一进行反复试听对比，最终筛选、归并、整理出吹奏方法刚好三十种。

再充分考虑每种吹奏方法各自的性质特点、由来作用、技术含量、掌握难易，以及相互间的内在联系、依存关系等因素，进一步将它们分别划归三个层次和五大类别，从而构成一个比较完整的《吹奏方法体系》。请参见下表。

 

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2010-1-31 11:49

 

 

至此，我们可以明确回答：到目前为止，相对独立、比较成熟、正被广泛应用的葫芦丝巴乌吹奏方法共有三十种。

 

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葫芦虫《教与学必读》[10]

演奏葫芦丝巴乌还应具备哪些能力

葫芦虫   2009年4月

有经验的爱好者都知道，要想吹好葫芦丝巴乌，仅仅掌握三十种吹奏方法是远远不够的，同时还要学习掌握与演奏直接或间接相关的多项演奏能力。从数量上看，梳理后共有十九项，从性质地位和掌握难易角度看可分为三个层次。

在充分考虑十九项演奏能力各自不同性质特点的基础上，可分别按“基础能力、扩展能力、综合能力”进行归类定位。详细情况请看下表。

 

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2010-1-31 11:51

 

所谓基础能力是指演奏者结合乐件本身特点实现演奏基本要求的能力。所谓扩展能力是指为达到某些特殊效果和要求演奏者应该掌握的一些专门、专项能力。所谓综合能力是指为达到演奏最高境界和水准，演奏者应具备的能力。

各项演奏能力之间的联系不像演奏方法那样紧密有序，如转换调与板式结构之间几乎没有任何联系，学习掌握可以分别也可同时进行。每项能力尤其是三项综合能力的养成，需要多年的积累和沉淀，要求练习者既要用心也要用脑。

    与“吹奏方法”比“演奏能力”的显著特点是，在不同种类乐件之间可以相互借鉴，甚至有的可以通用，如基础乐理、情感控制等。“能力”既独立于“方法”之外，又服务、制约、规范、指导方法的选择和运用，是每位演奏者必须遵循的隐性标准。二者的关系还可描述为：方法就是“硬”能力，能力就是“软”方法。

    “吹奏方法”是每位初学者的学习重点，“演奏能力”是中等程度以上练习者的学习重点。对高水平的演奏者而言，吹奏方法与演奏能力如同车之两轮、鸟之两翼，缺一不可。

各位同学朋友，如果你的学习和训练，在一段时间内找不到新感觉，或是进步速度不快，提高幅度不大，请逐一对照上述能力体系中的各项，看能否从中找到原因所在。

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葫芦虫《教与学必读》[11]

演奏法与演奏方法是同一概念吗

葫芦虫  2009年6月

    在器乐界“演奏法（或吹奏法）”以及“演奏方法（或吹奏方法）”两个词的使用频率相当高，我们自己也时常将“演奏方法”简称为“演奏法”。久而久之习惯成自然，“演奏法”好像就是“演奏方法”，二者没啥区别好像是同一概念。那它们究竟有没有区别，究竟是不是同一概念呢。

现代汉语词典对“法”字有三种解释：① 国家、行业、个人强制性行为规则的总称；② 解决问题的方法方式（行为）；③ 解决处理问题的标准、规范、尺度（规则）。稍作分析就会发现，第一种解释（行为、规则）已经隐含了后两种解释。再看现代汉语词典对“方法”一词的解释是：解决处理问题采取的手段、门路、方式和步骤、程序等。稍做比较就会发现，该解释与“法”字的第二种解释在本质上完全相同。由此我们可以看出，“法”的性质重于“方法”，层次高于“方法”，内涵大于“方法”，且包含“方法”。

由此推理，我们应把“演奏法”理解为：演奏者在演奏过程中可以采用的方法步骤以及应该遵循的标准规范。同理应把“演奏方法”理解为：为实现某种演奏效果而采用的具体方式手段和程序步骤。

在此提示两点：①“演奏法”内涵包括“演奏方法”，这一点已没有疑问。②“演奏法”内涵中的第二层涵义“应该遵循的标准规范”是什么、在哪里呢。

其实我们在《演奏葫芦丝巴乌还需具备哪些能力》一文中已经作了详细介绍，我们总结归纳的《演奏能力体系》，其本质就是演奏者在演奏过程中应该遵循的标准和规范，就是“演奏法”第二层涵义所指、所在。至此我们可以明确“演奏法”、“演奏方法”、“演奏能力”三者间的关系如右下图所示：

 

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2010-1-31 11:52

 

三者关系还可作如下类比：如果将“演奏法”比做一台计算机的话，那么“吹奏方法”就相当于是这台计算机的硬件，“演奏能力”就相当于是这台计算机的软件，演奏效果就相当于是应用这台计算机要完成的工作任务。

       最后我们对此问题做一个小结：虽然“演奏法”与“演奏方法”只有一字之差，但从严格意义和理论层面看“演奏法”与“演奏方法”不是同一概念，且前者内涵包括后者。

 

该文选自【葫芦丝巴乌自学天地】。