引用:
以下是引用老马在2008-4-29 14:48:39的发言：
楼主是个很较真的人，筚在云南是单簧气鸣乐器的总称，郎叨是葫芦的意思，随便找个云南本地的老人都知道，是否云南的一些方言也起源于印度？之所有有现在这种争论其实也怪我的一个老朋友，他注册这么一个名字，然后QQ上发那个帖时还一起开个玩笑，只为了搞笑罢了，西洋长笛是否起源竹笛？咱们的二胡是否起源于人家的吉它和手提琴？
网上的东西搜集的不要过于信以为真，南朝鲜的专家说，有大量证据表明，孔子是南朝鲜的，西子也是南朝鲜的，东北也是他们的，月亮也是捧子的，如果你是个军事爱好者，就知道阿三和捧子有很多异曲同工之妙（不好意思，我用这样的称呼来称呼它们）就赁网上查到的一点资料就能证明一个东西出处在哪，这也太缺乏科学的严谨性了
喜欢一个东西，还是多想想怎么去提高自己的演奏水平，何必搞得自己不开心，最后一次回这样的帖了，不针对楼主，提起阿三和就想起捧子来，哈哈
不同的意见即使认为完全荒谬，最好也看一看，也许了解更加全面。
如果要采用你所说的科学的严谨态度，那么，如果中国和印度各自找 葫芦音箱乐器 在历史上的证据，我个人感觉，中国真拿不出多少证据来。您是葫芦丝的专家，您有多少证据吗？ 或者您与杨声老师联系一下，看他能提供多少证据。我根据我在网络上查到的资料，初步估计了一下，印度与中国关于这个问题的证据的比例，估计是“九牛”与“一毛”的关系。
印巴人我也是打心眼里不喜欢甚至厌恶。但是，无法否认的是，印度文明是世界上少数能与华夏文明相提并论的，其博大精深，不是我等可以想象的。
关于毕郎叨的意义，我自然看到过葫芦丝书上的说法。跟您说的也不完全一样。我看到的资料，葫芦丝，原名筚朗叨，是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族单簧气鸣乐器。傣语称筚朗叨，“筚”是傣族气鸣乐器的总称，“朗”是直吹，“叨”是葫芦，意为带葫芦直吹的筚。
云南许多少数民族的语言，与东南亚各民族的语言有近亲关系。比如傣语，属于汉藏语系台语支，包括壮语、傣语、泰国语、老挝语、侬语、掸语、布依语，以及印度有一个邦的语言（前天查到了，今天又找不到了），等等，都属于近亲语言。
葫芦丝在云南民间被称为“毕郎叨”，这个“毕”，与印度葫芦丝的称呼 BEEN 或者 BIN 从词源上说不定也有关系。 BEEN 或者 BIN 来自古印度的梵语，刚好也是“吹管乐器”的意思。 梵语是一种非常古老的语言，是现代印欧语系的始祖语，在印度、欧洲及东南亚影响深远。当然不是说傣语是印度语言发展来，但是某些外来词汇随着 实物进入另一个文化是经常的事情。比如唢呐就来自中东，连名字都是一起进入中国的外来词，这个东西印度今天称为 "舍呐" SHEHNAI，在土耳其称为 "梭呐" ZURNA。
傣族过去使用四种文字，全部都是采用古印度梵文字母来拼写自己的语言。傣族及云南、广西其他少数民族在发展历史上受到印度文化、宗教的影响十分深远。我个人认为，“毕”与梵文的“BEEN”（这里是用拉丁字母表示读音），一定是有关系的。
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