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现在葫芦丝分两派

百家争鸣,百花齐放!能发展就是好事,满足不同的要求。将来是否会返璞归真,现还不知。可能很多年以后了。

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原帖由 傣乡恋 于 2014-10-22 09:11 发表 百家争鸣,百花齐放!能发展就是好事,满足不同的要求。将来是否会返璞归真,现还不知。可能很多年以后了。

葫芦丝若真要分流派的话,按曲风和演奏风格来分应该还是上点儿路的,大家估计也能接受。但要按什么簧片的制作材料来分,真的是有些怪怪的了。就楼主说的“返璞归真”而言,据说原始的葫芦丝是用竹片作簧片的,难道说真的“返璞”的话,是不是还得分出一个“竹簧片派”来?即便楼主所说的“弹壳铜”,那也只是用它来做弹壳的一种铜,而铜材是有好多种类的,比如纯铜(紫铜,又称红铜)、黄铜(含锌)、白铜(含镍)、青铜(紫、黄、白铜以外铜的统称)等。实际上我们在市面能见的铜材,都属于合金铜,包括楼主所说的“弹壳铜”。而合金铜里,仅青铜一种,又可细分出铬青铜、锡青铜、铝青铜、铍青铜、锰青铜、镉青铜等等。而葫芦丝簧片,据行家说是用铍青铜最好。但弹壳用的铜属于哪一类呢?它总得有个具体的金属属性吧?即便是按楼主的分类法,若是你给王厚臣老师一支“弹壳铜”簧片的葫芦丝让他吹《灞柳情》,难不成他能给你吹出傣味来?再给他一支别的铜材作簧片的葫芦丝让他吹《月光下的凤尾竹》,他吹出来就变成秦腔的味道了?所以,楼主用簧片制作的材料来给葫芦丝演奏分流派,是极不科学、不严肃的。而你若是说,哪种材料作簧片出来的音色相对(注意:只是“相对”!)适合吹哪类曲子,还比较靠点儿谱,但用来分流派,则大大地是谬论了。须知,“流派”是个大而敏感的概念,那得通过对所有葫芦丝名家们长期创作、演奏的曲子和其多年一贯的演奏风格进行大量的理论和艺术梳理,从中分析、研究,探索并总结出各人规律性、个性化的东西,并进而再上升到理论高度进行阐述,同时要得到葫芦丝界专业人士和广大爱好者的广泛认可,才能实现。可不是仅凭一个小小的乐器簧片和几句空洞的言辞就能轻易来分的!!所以,就当下葫芦丝发展的现状而言,还是不要轻言“流派”为好。

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笛子的演奏风格确实是有南派和北派之说,南派多用曲笛,北派多用梆笛,表现风格各有所长,葫芦丝发展到现在,乐曲种类和风格上已很丰富多彩,但派别的形成还需要积淀,比如王厚臣老师创作或改编的《茶歌》《瑶族舞曲》《婚恋》《灞柳情》等都是非常好的曲子,题材广泛,并不局限在某种风格上。对于葫芦丝爱好者来说,大小葫芦丝都有,只要喜欢就好,只要曲子好听就行,还没想那么多,如果将来葫芦丝也像笛子一样发展成南北派之说,那道是可喜可贺,不过如楼上音乐村民老师所说的,这是个不太好下的结论。更不能因为炮弹皮没有了就影响一派人,还是吹自己喜欢的葫芦丝吧。

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貌似有点道理!

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派别是后人根据演奏风格慢慢在人的心中逐渐形成的总结。葫芦丝从云南传到全国也就10年左右,大师的演奏风格自有人评说。

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热烈的讨论,独特的见解,这样好,葫芦丝的发展是大家共同的心愿,愿葫芦丝音乐越来越好发扬光大,深入了内心。

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深入人心

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你分的????真是语不惊人死不休。吹葫芦丝中老师多,专家多,大师多。

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过去中国拳分北拳和南拳,都是中国拳,相互借鉴,共同发展。但拳术也分正宗派和傍门派,所谓正宗派,无非是方法科学,易于达到目的,和对身体无伤害。而傍门派,可能是方法不好,难达目的,或学练对身体有坏处。 葫芦丝现也分不同的发展方向,就乐曲上来说已能明显看出,云南或南方风格的乐曲需用音柔的葫芦丝来吹会好些,北方风格或黄土风格的乐曲,用音色苍凉或说粗犷音色的葫芦丝来吹会表达更到位些。

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