‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››
 14 12
发新话题
打印

中国十大肉身菩萨排行榜

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
1# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:28  只看该作者
王厚臣《葫芦丝巴乌考级曲目精选》1到10级
集王厚臣老师最新创作的新曲中，还有伴奏和相应的示范，两个碟
本书因为受葫芦丝爱好者喜爱，所以这是第三版了

李春华教学精品书《葫芦情》春粉必备
全收录李春华老师的原创作品，演奏方法，曲目创作背景等等，
签名收藏必备，含十几首正版示范和相应的伴奏碟两张

张笑编著《张笑葫芦丝教程》第二版【含CD】
本书由张笑老师编著，并给全书的练习曲配上了相应的伴奏方便爱
好者从零开始学习，而且还有很多张笑老师的一些合奏曲。

乔志忱《葫芦丝的新技法和特殊指法》
乔志忱老师的作品，也即《葫芦丝高手之路》从零学起到精通，是
乔志忱老师毕生的作品，受到广大葫芦丝爱好者好评的书！

　

中国十大肉身菩萨排行榜

　在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够,因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。

　　唐宋之后，相当数量的“肉身菩萨”称号出现。但遗憾的是，自惠能禅师以下，千载之后，由于战乱频繁，无数名山大川寺毁僧散，肉身菩萨金身多不可保，故时至今日，我神州大地上的肉身菩萨已然数量稀少，现小子试选取至今仍然保存的十大肉身菩萨，以飨列为看官。

　　中国十大肉身菩萨排行榜

　　一、慈航菩萨

　　生平简介

　　慈航法师(1893--1954)，俗名艾继荣，闽北人，17岁在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于全国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育，收留大陆到台青年僧人，1949年，受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。1954年在关房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。目前，慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。

　　进榜理由

　　检阅慈航法师的一生，堪称为僧者之表率。他念佛不忘救国，在国难当头之际宣传抗日国策；他奋力护佑青年僧人，成就了今天台湾佛教的兴盛局面；他最早实践台湾“人间佛教”思想，光大了佛教思想在台湾世俗社会的影响；他成为台湾历史上第一尊肉身菩萨，阐释了“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”的佛教理想。

 图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
2# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:28  只看该作者
　二、惠能法师(638—713)，禅宗六祖慧能大师得传五祖弘忍大师的衣钵，这一传说许多人都听过。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这首禅诗正是慧能大师的传世杰作。关于释慧能的传说还有很多很多，大多与禅理相关。

图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
3# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:28  只看该作者
三、仁义师太(1911—1995)，俗名姜素敏，东北人。1940年奔赴五台山，在显通寺出家，取法名仁义。出家后一心向道，潜心修持，深入经藏，农禅并重。1995年4月，至九华山通慧禅林，是年初冬，停食7日，安然示寂，年八十五。

 

图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
4# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:29  只看该作者
四、释地藏(公元630——729年)，生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。唐高宗永徽四年出家后，即携白犬善听航海来华。至九华山，得闵公地建大道场。开元十六年圆寂，时年九十九岁，其尸坐于函中。

　　三年后开将入塔，颜貌如生。举起则动骨节，若撼金锁。乔觉被认为是地藏菩萨的化身，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，所配殿宇称“肉身殿”。

图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
5# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:29  只看该作者

五、海玉菩萨 释海玉(1497—1623)住九华山山洞一百年整，未下山，未见人，未带徒弟，直至一百二十六岁，九月十四日上午，他把自己一百年历史写好，放在身边，就圆寂了。

 图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
6# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:29  只看该作者

六、德清菩萨 释德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,十九岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。

 图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
7# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:30  只看该作者
　七、释海庆(1909—1991)，祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，住世七十九年，僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓，葬于寺产之地。1997年秋，遣骨送回祖地入塔。

 图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
8# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:30  只看该作者
　八、 释隐莲(1903—1997)1946年至湖南南岳，定居永丰参禅悟道。1997农历十一月初五日圆寂，法体安放在一普通的棺材内，未经任何防腐处理，即存放在塔内。经三年又五个月开棺，见面目如生，肉身完好，肌体有弹性，四肢灵活，终修成肉身菩萨 图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
9# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:30  只看该作者
九、大兴菩萨(1894-1985)，字了维,1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，1985年2月17日零时5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥卧笑西归，年九十一。圆寂七日后，盘坐装缸，后置于新建圆形砖塔内。

图片点击可在新窗口打开查看

TOP

查看作者资料 发送短消息 加为好友 性别:男-当前离线
10# 大 中 小 发表于 2007-10-15 18:30  只看该作者
十、妙智菩萨 释妙智(1888—2003)，祖籍福州，1937年，在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家，二十世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺；1996年住持于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺；1999年经弟子释法光叩请，常住漳州龙文区香光念佛堂。

图片点击可在新窗口打开查看

TOP

‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››
 14 12
发新话题
锘�

少数民族乐器网 - 联系我们 - 清除 Cookies - Archiver - WAP 桂ICP备14004534号

桂公网安备 45030402000077号

Processed in 1.128598 second(s), 10 queries .

当前时区 GMT+8, 现在时间是 2024-11-26 15:35