傣族的乐器，主要有打击乐器、吹管乐器、拉弦乐器。

　　打击乐器，主要有鼓、 锣、镲、嘎拉萨、 罢等。鼓，傣语称为光，依大小、形状及用途的不同而分别称为光皮里、光兵、光总、光妥等数种。光皮里又称光 ，是鼓中最大的一种，鼓身一般长1米余，直径约0.6米左右，两端均蒙牛皮，是摆在特制的鼓架上敲击的大鼓。这种鼓面画有虎图，置有金属制作的虎须，寓意以虎镇邪，只在重大宗教活动时敲击。平时悬吊在寺内，开奏时，演奏者一手握一只中间细，两端大而圆的鼓锤，在 、镲的配合下边舞边击鼓励。可由一人单独击而舞之，也可两人各在一端相互配合击而舞之。

　　第二种鼓，傣语称为光兵，是一种长达1.5米的长鼓，直径一般在0.5米左右，两端蒙以牛皮，鼓身上缠有系着鼓面的皮带，作调试鼓面松紧之用。光兵亦摆放在佛寺内的鼓架上，通常在关门节期间在佛寺内演奏。演奏者以右手的掌指或拳击鼓，左手握一钩状鼓锤，钩击鼓的左面作配，演奏出丰富多彩的音色和节奏。各个佛寺的僧侣常开展光兵演奏比赛，切磋技艺，使演奏水平不断提高。

　　第三种鼓，傣语称为光总，由12只大小不同，音色域各异的双面鼓组成。由训练有素的人员演奏，专供宣慰使娱乐。

　　第四种鼓，傣语称为光妥或光克，即形似名胜腿的象脚鼓。这种鼓一端粗圆，中间细小，底呈喇叭花状，仅粗圆一端蒙面，鼓身上缠有系鼓面的皮带，供调鼓松紧使用。安有一条缀满彩球、彩穗的挎带，供演奏者挎于肩上表演。光妥约1米长短，直径0.3余米，两年、壮年男子将其挎在肩上演奏鼓舞。演奏时用蜂蜡或糯米饭粘在鼓面中心调试音的效果。以右手的掌、指或拳敲击鼓面中心，左手手指轻击鼓面边沿作配。通常是两人各敲一只光妥对舞，配以一定的武术动作。鼓点节奏时缓时急，忽强忽弱，具有较强的吸引力，是傣族民间最喜闻乐见的打击乐器。

　　此外，民间还有一种以蛇皮蒙面的小鼓，有的地方称其为光伞，有的地方称其为光多。其形类似腰鼓，由妇女挂于腰际，用手敲击演奏。

　　锣：　傣语统称为逛，有“逛宰”（大钅芒罗）、“逛刮” （中钅芒罗）和“板”小铜锣之分。“逛宰”仅宣慰例使用，放置于宣慰使住所内。“逛刮”挂于宣慰司署的议事庭内，仅在节庆活动，宣慰使出人，各勐土司人司署献礼等场合敲击。民间用于演奏配乐的多是称为“板”的小铜锣和由九面大小不等、音色、音域不同的铜锣组成的排锣(排钅芒)敲击出不同的音色与鼓、钅察伴奏。傣家人赶摆时跳依拉贺舞，都要以鼓锣作配。

　 罢：　是一种供敲击演奏的竹琴。这种乐器用一段竹节制作，在竹节中间开一条孔，孔缘上挑起两条竹丝作弦，安上弦码，用细棍敲而行声。 罢，仅作娱乐，不能用以配乐伴奏。

　　嘎拉萨：　是用金属片组装的打击乐器。这种乐器，用15块钢片钢片组成两组完整的八度音，用丝线穿吊于一个无底的船形琴身之内，轻敲钢片而获得八度双音。这种乐器仅宣慰司署有置，供各勐土司晋见宣慰使或人们献礼时敲击，以宣染气氛。

　　吹管乐器，主要有 、巴罗和杜。即傣笛，用和长0.3米，直径约1.5厘米的竹管制作，吹奏的一端安有吹奏和一片铜簧，笛身正面开有5个小孔，北面开有1个小孔。以吹奏时控制气或按启孔洞而获音色音域。多作章哈演唱的伴奏器乐。 分 、 囡两种， 开有7孔，常以开有5孔的 囡一起吹奏，被称为“ 孤”即双 。

　　巴罗系双簧竹笛，即在竹节两端各安一个簧片，从一端送气使簧片振动而发出“窝罗罗”之声。这种乐器仅僧侣在佛寺内演奏，民间不用以娱乐。

　　杜，又有拐这称，是角号，多用野牛角或山羊角制作。其中分为有簧无簧两种，有簧者称拐，无簧者称杜。无簧牛角号多在围猎和盖新房时吹用，音色单调粗犷，常用其代替某种号令。有簧的拐，音色柔和，有“窝罗罗”之声，仅在僧侣育经后吹奏。

　　傣族的弦乐仅有琴。 多用椰子壳或牛角做琴筒，以笋箨剪成圆片蒙面，琴杆顶端刻有龙头或孔雀，以两条丝线为弦，用马尾弓套在琴筒上拉奏，音域仅限于一个把位的八度以内，音色柔和委婉，多用于拉奏情歌，是傣族青年喜爱的乐器之一。男青年常在夜深人静之时，以 琴拉奏优美的情歌，向姑娘表达心声。