早晨上班的时候要穿过一片草地,今天早上从草地上走的时候,听到很聒噪的鸟叫声,声音急切高昂,一声接过一声,声声又重叠,高音,低音,长音,短音,混合的像个繁闹的市场。抬头一看,很多鸟儿聚集在草地里面的一棵树上,像开会一样,争着发表自己的谈论,也有更多的鸟儿看热闹般的飞进飞出,忍不住想猜测她们在讲着什么。 所有同类生物之间一定是有自己表达的方式,会发音的应该就可以称之为“语言”吧。想起小学课本上的的一个童话故事,《猎人海力布》,学习这个故事之前,我就听爸爸给我讲过,一直对这个故事印象深刻。讲的是 海力布是个猎人,有一次在打猎的时候救了一只受伤的小白蛇,小白蛇为了感谢他,给了他一颗珠子,含在嘴里,可以听清楚动物的语言,但是这个秘密不能让任何人知道,如果被别人知道了,他就会变成石头,于是在有一天,他无意中听到鸟类互相告知有大灾难发生,他好心去劝告村民要离开这个地方,没有一个人相信他的话,实在没有办法了,他就告诉大家了这个秘密,结果,他就变成了石头,村民们因为他付出声明的提醒得救了。 仔细回忆了这个故事,发现疑点重重,海力布是个猎人,怎么会去救小白蛇?海力布是个很善良的人,为什么村民不肯相信他的话?海力布变成了石头,他怎么有那么大的勇气来牺牲自己呢?童话故事是经不起想,经不起推敲的,我请愿相信这个故事里的人都很善良,事情都很美好,可是善良的人为什么不肯相信同样善良的人对他们的提醒,非要看到付出生命的代价才愿意接受这个事实?这个童话故事是想让我们明白什么?如果我们是海力布,该怎么去做呢? 现在,我们肯定会回答,如果村民实在不相信,我们只有独自离开,或者,想方设法让他们相信这件事是真的。可是在小时候,情愿相信着所有人的善良,哪怕是自己牺牲能换来很多人的幸福,也是可以去做的事情,并且是唯一要救他们的方法,慢慢长大,不到20年的时间,我们的价值观和处理事情的能力发生着巨大的变化,同样也很善良,只是善良可以理性的付出,世间美好,怎么舍得因为一些事情轻易舍弃生命呢?善良和无私可以划等号吗? 我们已经离开了童话的年龄。 |
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《猎人海力布》,小学学过。如果说真假呢,当然这个故事肯定是不存在的。毕竟,世界上没有“让人能听懂鸟说话的珠子”。
不过,就童话或者神话的角度而言,我倒觉得逻辑上还是能说得通的。
“为什么救小白蛇”,其实同情弱者是人们的共性,猎人也是如此。许多猎人看到“正在生小虎”的老虎,都不去猎杀。难倒他不知道这些小虎长大以后都可能去吃人?(抛开什么“老虎是珍稀动物,不应该猎杀”这一论点,古时候人们没有这个概念的)因为正在产子的老虎当时属于很弱势的位置,只要有些良性的猎人,怎么去杀它呢?所以,同情弱者,此其一也!而小白蛇本来就不属于猎人要猎杀的范围,再加上小白蛇当时即将丧命,在这种危及情况下,别说是象海力布这样善良的猎人,换作是一个普通的猎人,也会来不及思索地出手施救。(抛开什么“蛇是害虫”这一论点。不见得所有的蛇都会伤人。)此其二也!抓走小白蛇的是老鹰,经常去袭击抢走人们养的小鸡,甚至抢走猎人要捕杀的猎物如野兔等。所以,能够猎杀空中的老鹰,一向被猎人当做是很自豪的事情,此其三也!
有这三点,海力布救白蛇,于情于理都是正常的。
“海力布是个很善良的人,为什么村民不肯相信他的话”,一方面,在古代,根本没有现代的“天气预测,地震预测”之类的机构,更何况“大山崩裂山洪爆发”这类灾难,根本无法预言。尽管海力布受大家尊重,但忽然说出这样匪夷所思没头没脑的话,而且还没有任何根据(因为海力布起初不敢说出真正的根据,否则变石头),也就是说,海力布这时候的行为举止和他平时大相径庭,人们当然会心存怀疑;而且人们在这个地方世世代代生活了那么久,潜意识里本来就不愿意离开;还有就是,正所谓“名盛遭人妒”,我确信村子里有极少数人是嫉妒海力布的,此时在旁边说些风凉话,更增加了人们的疑虑。(记得不记得,在迪斯尼动画片《美女与野兽》中,善良的老头Maurice告诉大家他看到了可怕的野兽住在城堡里的时候,村民们哪个相信?反倒宁愿相信一向目空一切趾高气扬的Gaston)
够了,这些已足以导致悲剧的发生!
至于海力布“哪有那么大的勇气,牺牲自己来救全村人”,这点更合情合理。别说是童话故事中,即使是在近代,在战争年代,在现代如汶川地震中,牺牲一己生命来挽救其他人,这种事实在太多太多。在危难的时候,人们心底的正义感往往会被激发出来。这就是义,是情,是人性!
猎人海力布,儿时的故事,童年的记忆,会在我们的心灵深处隽永珍藏。
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