魏仕健漫谈《户撒·窝罗节》

—云南采风日记摘抄（之二）

   梁河是葫芦丝的发源地，梁河这片多情的土地养育了哏德全、龚全国等一批著名的葫芦丝作曲家、演奏家。也许正是这个非同寻常的缘故，一踏上这通往竹林深处的山间小道，不由自主的放慢了前行的脚步……啊！梁河，你的情、你的爱，怎不让人心潮澎湃！

   之前，我曾听说过大山深处古老而神秘的户撒，也耳闻过户撒区聚居着一个人口极少的阿昌族，当走进大山，则像梦一样，不敢相信自己的眼睛，我只想把这里的一切一切，一幕一幕都摄入眼底，深深地珍藏起来，偎依在高山榕的身旁，默默回味……

  阿昌人居住的寨子，一幅原生态的景象，房屋造型别具古朴，多见黑黝黝的瓦房和零落的竹楼，在阿昌人家里，偏房内都有一个好大的灶台，放着一口大铁锅，摆放着鲜绿的野菜、白米和悬挂着的大块火烤肉。这里几乎看不到现代化的影子，但阿昌人的幸福指数绝对至高。

   当你刚刚收回张望的眼睛，便又会听到铁锤敲打的声音，噢！那是刀匠传出的富有节奏的交响，还有咚咚咚、当当当的象脚鼓、铓锣震撼之声，时而穿击你的耳朵。

  太阳落山了，寨子、坝子安静下来，这时你还会听到悠扬的葫芦丝。户撒—亲亲的户撒；户撒—阿昌人的天堂。

   …………

  梁河佛塔广场，走来一群阿昌人，高包头、黑饰装，抬锣挎鼓，大刀闪闪，手持树枝，结队成龙，疯狂地跳呀、扭呀、唱呀，一些外地人好奇的跟在后面，用极不协调的舞姿，比比划划表演着，没有一点羞涩感。

   在内地，我从不会在公共场所跳舞，这次跳了，跳的肯定很出丑，但感觉却非常的良好和愉悦。

  我没有巧遇“窝罗节”的良辰吉日，阿昌人说：“火把节、泼水节、窝罗节的舞蹈都是这样的热烈，你看我们，天天都是窝罗节”！

   回到金川宾馆，所见所闻，历历在目，象脚鼓、铓锣的节奏“咚咚咚咚呛”在耳边回荡，于是我就创作了这首民族化、大众化的小曲，但愿《户撒·窝罗节》不失阿昌人的真实情感，如能真的如愿，那一定是”佛祖“的恩赐。

                                      写于2010年4月

说明：

          魏老师说，这些采风日记可以发在灌水区，由于工作不慎，连续发在了新闻区，实感不妥。请老马和朋友们见谅！

                                                                山东丝韵创作室 杨淑红

只有用体验感受实际生活，用情怀贴近勤劳人民，用心灵领悟万物真谛，才能写出这样的随笔漫谈；才能用炽热的胸怀，拥抱自然，用聪明的智慧，创作源于生活而又高于生活的艺术作品！我们很多深入人心、经久不衰的艺术作品，创作者都是经过这样不辞艰辛的采风、寻访、收集、整理民族音乐题材，民族风土人情、民族传统历史，经过作者的再创作产生出来的，所以必然会有持久的生命活力和艺术魅力。艺术创作，其实非常的艰辛和困苦，来不得半点懒惰、虚伪和浮夸，因为“一部好的作品，它是创作者心血的结晶，是民族艺术的集成，是多彩生活感受的艺术表现！”。 向魏士健老师致敬！

相信魏老师的《户撒·窝罗节》，将是一曲动人的阿昌情深！