标题: 中国佛学66句震撼世界的禅语 [打印本页]
作者: 葫芦岭 时间: 2009-11-14 23:35 标题: 中国佛学66句震撼世界的禅语
1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
6.今日的执著,会造成明日的后悔。
7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10.每一种创伤,都是一种成熟。
11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。b]
12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40.沉默是毁谤最好的答覆。
41.对人恭敬,就是在庄严你自己。
42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
44.慈悲是你最好的武器。
45.只要面对现实,你才能超越现实。
46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
57.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
66.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
作者: 清风竹韵 时间: 2009-11-15 00:29
沙发哟!慢慢领悟!
作者: yanzi_8255 时间: 2009-11-15 00:49
帮主,这个真的是佛教的禅语吗,我保持怀疑的态度
作者: 竹林古筝 时间: 2009-11-15 10:40
有些很有道理,但没有时间探讨。
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-15 11:14
理想与现实发生矛盾时,才会痛苦。
作者: 葫芦情深. 时间: 2009-11-15 12:07
有些仔细回味下还是蛮有这里的
作者: 葫芦岭 时间: 2009-11-15 12:08
引用:
原帖由 yanzi_8255 于 2009-11-15 00:49 发表 帮主,这个真的是佛教的禅语吗,我保持怀疑的态度
这个我只是转载,没去深究,要不让余哥来鉴定一下?
作者: 晓峰独秀 时间: 2009-11-15 18:57
很多话是有道理的!有道理的就该去听,去领悟其中的道理!
作者: 大圣 时间: 2009-11-15 19:04
有道理,有道理,应当照着学。
作者: 千瓣莲花 时间: 2009-11-15 21:07
引用:
原帖由 葫芦岭 于 2009-11-15 12:08 发表 这个我只是转载,没去深究,要不让余哥来鉴定一下?
有很多是用了现代的语言在表述,但与佛理合,佛学本就是教人智慧的学问,顶一下
作者: 丝琴 时间: 2009-11-15 21:24
有时道理很精辟很明了,大家公认是对的。但又有谁能做得到
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-15 22:43
2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
抛去烦恼,好心情是自己给的。
作者: yanzi_8255 时间: 2009-11-15 23:10
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-15 22:43 发表
2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。抛去烦恼,好心情是自己给的。
严重同意这句话
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-16 11:23
3.你永远要感谢给你逆境的众生。
逆境并不可怕,我们在逆境中能够磨练自己,突破逆境,那么离成功便只有一步之遥了!
作者: 晓峰独秀 时间: 2009-11-17 13:22
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-16 11:23 发表 3.你永远要感谢给你逆境的众生。逆境并不可怕,我们在逆境中能够磨练自己,突破逆境,那么离成功便只有一步之遥了!
嗯,说得很好!
作者: yujia 时间: 2009-11-17 13:46
有道理,要达到人人这么做才行。为了自己应该这么做,但实际很难做到。就像礼貌行车一样,你礼貌他不礼貌,照样给你造成伤害。有些说法,细琢磨也很有道理,应该提倡。
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-17 22:07
4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
我也不知我属于什么类型的人,我从未仇恨过任何人,即便别人伤害过我。从小父亲就教育我要以德抱冤,可能是父亲影响了我。
作者: 蜂哥 时间: 2009-11-17 22:11
我试增加两条(吸收别人)的: 1 生气是拿别人的错误惩罚自己 2 别人对自己好处,永远记恩;自己对别人帮助,不必记挂。
作者: 大圣 时间: 2009-11-17 22:18
不错不错,我的一位师傅从小就这样教导我;“冤家宜解不宜结,冤冤相报何时了”!还有;“退后一步天地广,让人三分有何妨”?“事到理上让三分,得饶人处且饶人”,我一生基本是这样做的。
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-17 22:26
引用:
原帖由 大圣 于 2009-11-17 22:18 发表 不错不错,我的一位师傅从小就这样教导我;“冤家宜解不宜结,冤冤相报何时了”!还有;“退后一步天地广,让人三分有何妨”?“事到理上让三分,得饶人处且饶人”,我一生基本是这样做的。
我们如果这样做了,会感到心情很愉快,试试看。
作者: 如烟柳丝 时间: 2009-11-17 23:11
这个俺得收藏慢慢看,慢慢领悟
作者: 江海清风 时间: 2009-11-18 16:44
当你吹响心爱的葫芦丝的时候,当你陶醉于美妙的葫芦丝音乐中的时候,这时你有烦恼和不快吗?
用乐观的态度来对待人生,用宽容的眼光来对待生活,什么忧愁和悲伤都不会感染你的!
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-18 16:46
6.今日的执著,会造成明日的后悔。
我今日对葫芦丝很执着,明日会不会后悔啊?
作者: 晓峰独秀 时间: 2009-11-18 20:00
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-18 16:46 发表 6.今日的执著,会造成明日的后悔。我今日对葫芦丝很执着,明日会不会后悔啊?
原因呢?为什么后悔要讲清楚!
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-18 22:32
引用:
原帖由 晓峰独秀 于 2009-11-18 20:00 发表 原因呢?为什么后悔要讲清楚!
中国佛学66句震撼世界的禅语,其中: 6.今日的执著,会造成明日的后悔。
作者: 晓峰独秀 时间: 2009-11-19 13:21
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-18 22:32 发表 中国佛学66句震撼世界的禅语,其中: 6.今日的执著,会造成明日的后悔。
要辩证地分析对待,你这么聪明,这还不知道?很多事情要想出成果,要想办成功,没有点执著的精神,半途而废,能行吗?当你在执著的追求下成功了,出成果了,像那么回事了,你会后悔吗?不但不会后悔,还会庆幸自己能克服畏难情绪并坚持下来!对不对?
作者: 千瓣莲花 时间: 2009-11-19 16:41
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-18 22:32 发表 中国佛学66句震撼世界的禅语,其中: 6.今日的执著,会造成明日的后悔。
窃以为,这里的执着,是指佛说的“贪,嗔,痴”三毒
引文:
贪,是对于喜好的过分偏执;
指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心,就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名
嗔,是对于讨厌的过分偏执;
嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。
痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
痴又作无明。指心性迷暗,愚昧无知。《俱舍论》中说:“痴者,所谓愚痴,即是无明。”佛教认为,众生因无始以来所具之无明,致心性愚昧,迷于事理,由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执,人生的种种烦恼,世事之纷纷扰扰,均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说:“于诸理事迷暗为性,能碍无痴,一切杂染所依为业。”又说:“诸烦恼生,必由痴故。”
治疗此三毒的方法:
戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
戒,是道德的有轨范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心;
定,是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨;
慧,是对于生命以及宇宙实相的如实了知,从而对治愚痴。
作者: 蓝雪青松 时间: 2009-11-19 16:46
千瓣兄如此见地,真高人也!
我要认真领悟领悟!
作者: yanzi_8255 时间: 2009-11-19 21:22
引用:
原帖由 千瓣莲花 于 2009-11-19 16:41 发表
窃以为,这里的执着,是指佛说的“贪,嗔,痴”三毒
引文:
贪,是对于喜好的过分偏执;
指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章 ...
余哥解释的太好了
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-19 21:25
引用:
原帖由 千瓣莲花 于 2009-11-19 16:41 发表 窃以为,这里的执着,是指佛说的“贪,嗔,痴”三毒 引文: 贪,是对于喜好的过分偏执; 指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章 ...
早都看出余哥对佛学很有研究!
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-19 21:31
引用:
原帖由 晓峰独秀 于 2009-11-19 13:21 发表 要辩证地分析对待,你这么聪明,这还不知道?很多事情要想出成果,要想办成功,没有点执著的精神,半途而废,能行吗?当你在执著的追求下成功了,出成果了,像那么回事了,你会后悔吗?不但不会后悔,还会庆幸自己能 ...
这样的执著,永远不可能后悔。
作者: 葫芦岭 时间: 2009-11-19 22:31
引用:
原帖由 柳皮笛 于 2009-11-18 16:46 发表 6.今日的执著,会造成明日的后悔。我今日对葫芦丝很执着,明日会不会后悔啊?
看了余哥的解释,我就明白了,就是假如说你的这份执著过于偏执,想要在明日超越王厚臣、艮德全这样的大师而不得而闷闷不乐,那你就会造成明日的后悔
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-19 23:05
引用:
原帖由 葫芦岭 于 2009-11-19 22:31 发表 看了余哥的解释,我就明白了,就是假如说你的这份执著过于偏执,想要在明日超越王厚臣、艮德全这样的大师而不得而闷闷不乐,那你就会造成明日的后悔
你说的太雷人了,我怎敢有这样的奢望啊?
作者: 晓峰独秀 时间: 2009-11-22 13:07
余哥解释的好,领教了,受益了!
作者: 柳皮笛 时间: 2009-11-22 15:27
引用:
原帖由 晓峰独秀 于 2009-11-22 13:07 发表 余哥解释的好,领教了,受益了!
余哥也不是一般人。
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