周末，我们岳阳老年大学葫芦丝班n个葫朋歌友（葫芦丝学友与歌友）一行，在莽蛇一样的盘山公路上，爬行到达那湘北有名的的相思山公园山顶的相思山庄时，暮色已经开始初吻这座大山。我们休整行囊，安顿脚步后，在夕阳暮色中吹响着美妙的葫芦丝曲，让《侗乡之夜》山间飘逸，《水之恋》轻揉山岚，《牧歌》缠绵炊烟……，突然，一阵有节奏的鼓声传来。这鼓声在山尖轻舞，在山峪回荡，沉寂的大山，突然象是注入了神液如一尊大佛立在眼前。鼓过三巡，钟声接踵而至。久居城市喧嚣的我们，被噪声损伤的神经，像是突然被这钟鼓声理疗了一遍，于是便有了一种瞬间的加归自然的放松。

我们循声走出门去，也许意识里是早被鼓声所牵动，也许葫芦丝原本与山间的佛道有渊源，要知道很多和尚道士会吹箫奏笛，箫笛与葫芦丝是一家，只是一个高昂悠扬，一个轻揉飘逸罢了。果然一位老者和善地告诉我们，那是芙蓉寺的和尚所为。我想那定是位老态龙钟的和尚，不然是不会敲出这么深沉纯厚的鼓音来回应我们的葫芦丝声响的。但不管如何，好奇的我总是想去看个究竟。然而，爬上芙蓉寺的石阶梯时，寺门却早已紧闭。瓦蓝瓦蓝的天空下，丝丝白云掠过之后，只有对面山顶的太阳还留连在山岚间，把她橙色的笑容投在芙蓉寺那两扇厚重的鲜红油漆大门上，使这座据说是唐朝就建在此的包容了更替兴衰历史风尘无数的古刹，今天依然显得那样的慈颜和暖，厚载古今。

第二天大早，我才爬上相思山主峰山顶，刚想受用一顿浮云流眼过，蒸蔚满山岚的眼福，芙蓉寺突然又有了响动，不过这次是钟声先响起。我的心再次被这大山里特殊的音乐声所振奋起来，但我有些纳闷，昨天是鼓声先响，今天怎么首先听见钟响呢？于是我再次来到芙蓉寺，有心想见见敲钟打鼓的老和尚。进了大殿不见人影，进二殿时，明亮视线里看清楚，立时大吃一惊，竟然不是和尚，而是一位一脸慈善的中年女士。不等我理顺思维，女士却一边笑着一边提醒我：“先生，是不是寻丝问道来了？”不等我回答，她又说：“原本非信众不能随便进二殿夸门槛，庙里之规，但因为你们是我们的近亲，我们是一家人，这就无所谓了。”“一家人？”我很惊讶，什么时候与这素不相识的女道士成了一家人，在老婆面前还说得清楚？

大概女道士已猜出我们的疑惑，便认真地说：“丝道丝道，寻丝问道呀！听到你们悠扬的葫芦丝声音，我就知道你们会来祭庙，丝道和鸣啊！好兆头！”她激动地说：“我信教已五年，无论是少林寺、嵩山寺、衡山大庙、泰山庙、张家界庙还是岳阳的圣安寺、华容的山封寺、铁山观、连云山道观、鹿角道观，甚至新家坡和马来西亚的一些庙宇道观，都留下过我的善影。”她还说：“我对敲钟打鼓最喜欢，因为每当钟鼓响起，总会有笛箫与葫芦丝和鸣。”她神秘地告诉我，在她看来，滚滚红尘，钟鼓就是男人(我想应该重点是和尚)，笛箫葫芦丝就是女人（应该重点是尼姑），男女互相提醒告诫，互相敬重，修善自身，淡薄名利，虔诚佛门这就叫做丝鼓和鸣。

是啊！丝鼓和鸣，天下也就太平了！我久久望着她微笑着，欣赏着眼前这位美女道士，内心特别崇拜她的丝道和鸣理论。可我得与道朋友说清楚，但我岂不是仰慕她的姿色去套她近乎哟！